有二女急急而出，衣饰不整，竽乃斥之：“汝等闲情逸致，莫非无惧刑责耶？”
一女言：“芪不敢。”乃执兀手，于华而言：“且随吾等而往之。”言毕急行，华乃知其二必惧名竽之女。
华乃屈身行礼，感竽之德，竽曰：“如此，汝二人需速行也，缓之责失其踪，落其影，得不酬失。”
是故，皆随兀芪二人而行也。
不多时，行至一湖，华曰：“吾闻帝之境有双池，一名大池，一名甸池，未知此湖其名为何？”
芪乃答之：“此大池也，其水深不可测，唯帝可涉，外人涉之多不得归。”
羲甚疑之，然其清性者也，故不多问。
行至佚城，芪乃言之：“此城名佚，因帝妃之故耳，汝等既与此，需当谨言慎行。”
羲乃问曰：“帝巫之妃，其名何为？”
“帝妃者，佚女也，无人晓其行，无人知其面，亦无人闻其音。”芪如此答之，乃指一屋而言之曰：“于此，吾行止矣，其屋有一人，名壬女。”
芪视二人，又言：“壬女者，帝子也，其心多化，易而不得踪。是故，汝二人需敬之礼之，勿使其怒，勿使其悲。其怒，汝二人不得安生，其悲，帝知之，汝等罪大矣，或刑之，或逐之，不一而足。”
芪言毕，乃执兀而去，羲观其二者，皆露怯色。
羲不解，华乃言之：“吾儿惧乎？”羲晃其首，华曰：“此壬女者，非可等闲视之。”
“母毋需忧矣，不过一女子耳，有何惧哉？”羲乃戏言于华。
“是矣，不过一小儿也，汝等何惧哉。”其时，羲乃闻一女如此答之，羲问曰：“吾与母语，汝何窃之？”
其女乃曰：“吾久居此地，未曾相识汝等，此番，汝二人私语，莫非欲图此国耶？”言毕，华羲母女乃见一女立于前，必然居树后而其二者未得知也。
观此女，其服色若桃花，长发飘摇，其额有纹，其纹赤，其形似双叶微开，其面莹华，实乃不世之美人。
“汝乃何人？何故言吾等欲行不耻之事？”华不解，是故问之。
其女答之曰：“吾壬女也。”
华大惊，乃急呼曰：“吾等实不知，望恕之。”
壬女不答，乃以手执羲之颚，曰：“汝何人，往此何故？欲以色而诱帝耶？吾居此，汝休得放肆。”
“非也。”华急曰：“吾等乃夷人，往此欲得帝护之，余者皆非吾等所欲也，万望君察之，以此，得证吾等清白。”
壬女乃言：“汝等夷族之后？”
“正是。”华答之，低眉行一礼，壬女曰：“既是夷人，汝族自当护之，何故往此？岂不知帝乃命世间万族，不得两族相残，族内事，亦不得无故相争。”
华乃叹而答曰：“尝有好事者窃吾儿之貌，欲得之，鄙等不敌，故逃之，行至帝境，乃望此生得安，不复侵扰。”
☆、七
“余闻湘地巴族曾与蜀地牡族于群山之中有一役，牡人势众，然巴人得一天女相助，不过数月，胜牡族于旌山之麓，其名既壬女。”闻华此言，羲甚疑之，斯以为彼壬女必非此壬女。
壬女曰：“然也，此役已逾百年之久，未曾想世间亦有熟知此事者，甚是难得。”言毕乃华母女二人，见华甚奇之，壬女乃言：“此佚城之众，多以吾为帝子，然实则谬矣。”
华不解，羲亦疑之，壬女乃言：“吾母名岐，岐无夫而生九子，然八子皆夭，独第九子得活，十天**者，第九为壬，是故吾得名壬女。帝怜吾母多得子而夭，乃对外人言吾乃其子。”
华乃曰：“未曾想，此间之事，竟如此。”
“帝巫之能，非凡夫俗子可企及，其乃制世间五者，一曰皇，皇者，神也。二曰帝，帝者，治世间万族者，世间多有谓巫为皇者，然帝不悦，是故多有退其次，而称其天帝也。三曰王，王者，执一国，率数族者既为王。四曰公，公者，一城、一族最尊者也。五曰君，君者，其数多不胜数，凡世间甚慧者，亦或品行皆优者，是为君。”
壬女言此，羲不知其意，华默之，乃闻壬女又言：“巴人有难，乃乞帝降神威以助之，帝允，命其子往巴蜀之地，以解纷争。其时吾着玄色衣饰，巴蜀众知吾名壬女，然亦知吾乃帝巫之子，是以尊名九天玄女。”
羲曰：“善。”
壬女哂笑，乃问于羲曰：“未知汝言何意？”
华乃答之：“吾儿不通世事，万望帝女见谅。”
壬女曰：“莫非吾乃好恶不分之辈耶？若此番而不恕汝等，岂非辱没九天玄女一名。”
华羲皆不语，壬女笑容依旧，良久乃言：“今番汝二人既欲于此地为居，是以乃为佚城之民，既为其名，必行其责，吾观汝二人皆非愚妄之徒。”
华乃言：“但凭帝女作主。”
壬女乃行之，回身入屋，华遂执羲随行之。
其屋多香草，壬女曰：“未知汝二人之名，若无名之辈，自当于此得一名也。”
“鄙名华，居夷族其时，吾尝为商，以易物为生计，吾儿名羲，年幼无知，多有不敬，乞帝女恕之。”
“华，吾欲使汝为仆，司佚城众君之食。汝女羲，未知其慧何如，不若常居吾左右，赐其学医一事。”
闻壬女言此，华心甚惊，恐羲多有以下?*现事，然则未敢多言，不知壬女行此事意欲何为;
“吾观羲母，多有不甘之心，此是何为？莫非以为吾此举有失妥当？”<
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