《浮霞仙纪》的双向宣传，让黄沙沙依照他的指示，逐渐发放到了网络上。而黄沙沙多了个心眼，她每次发放特定的视频之前，都会提前将之上传到铁杆骨干群共享文件里，让骨干们第一时间瞻仰，以此来加深凝聚队伍的向心力。
2月5日晚上7点30分，似有仙官网上阿凛发布了一条消息，确定了水潮生那句话的内涵：“金雨节支援希望工程建设和社会慈善公益事业，午轩接受邀请，将出席2月6日下午的金雨节开幕，也将参与次日‘爱心拍卖身上一件外衣’环节……”
只此一条消息，不知多少死忠的仙主粉为之狂喜尖叫。
同时，午轩的水墨洞天清湖中，那本就密密麻麻层层叠叠的愿力星沙突然又有一阵明显的增加。
午轩如今会定时收割愿力，也是优先收割已经稳固下来，增强幅度极小的。
他将愿力凝化为“禅印菩提”，收放到石屋内的石桌上。石桌虽大，面积终究有限，午轩专门炼制了几只大玉匣，将禅印菩提装了，再整整齐齐的堆放在石桌一角……
禅印菩提充足了，午轩在回归肉身修行时，便时常用它来换取二十倍的修行时间。
现在，午轩肉身的淬炼和神魂的升华，进度都堪称是一日千里。
……
2月5日夜，午轩回了东海龙窟岛一趟，将五个出窍境界修行者安放在洞府之中。
早在去甫节城插手南山门和伏蛟派的争端之前，午轩就已经化光去过东海，并且在东海按图索骥一般轻而易举的寻到了沉没于海、毫无遮掩的龙窟岛。
当时午轩将龙窟岛检查翻寻了个底朝天，并没有找到什么禁制门户，他确定龙窟岛是无主之岛，便在龙窟岛上开凿出了一个小型洞府来。他将洞府内的云床、桌凳、摆设都雕琢得齐全，整理得古朴大方，又在洞府六面八方都设下防水禁制，再设下各种幻象、防御、困杀符阵。
自那以后，午轩就是货真价实的龙窟岛岛主了，然后他才去了甫节城，收服了郑夏龙等人。
龙窟岛的两处藏宝禁制已经被郑夏龙破开取走了宝物，这座沉没的岛屿本身已经没有多少价值。但是龙窟岛周围三百里范围内的海底却价值极高。
龙窟岛周围的海底潜藏着上品灵脉，海底地势也都平缓，宛如一大片陆地平原，正是开采成药田的绝佳地方。海底药田的功用可不止是种植药草，它既可以植各种灵药宝材，也可以圈养各种特殊的海鱼海螺海贝海藻等具有灵性的海属食材，是各个世家门派竞争不休的宝地。
龙窟岛座落在远海，依照灵异圈的规则，午轩如今就是龙窟岛周围百里海域的主人。
而龙窟岛周围百里海域正是这里灵脉最集中也是最好的中心。
这片百里海域便成了午轩拥有的一大筹码……
既然有了洞府，午轩不好随身携带太多的人，便将之安放过来。被他安放到龙窟岛洞府中的人，有刚刚被他收服和赐下金光小鱼的顾兴、姜和顺、徐奇略，也有因为修行《天龙观想法》进展迅速，而在金光小鱼的感化下迅速变得对他死心塌地的杜辛择、贺百面。
这五人有金光小鱼坐镇在神魂灵觉深处，哪怕被人搜魂，也不会泄露出任何关于午轩的私密事情。其实，知道午轩拥有洞天宝物的只有曾被午轩封印在洞天之中的杜辛择和贺百面二人，水沧郎、郑夏龙、顾兴等人被午轩收服的过程都与乾坤八卦瓶有关，他们并不知晓水墨洞天画卷的存在。
郑夏龙至今还被午轩困在乾坤八卦瓶中。
郑夏龙这个取了潜鲲派的宝物功法，又被午轩找上门来的人，如今也被午轩用各种手段压迫收服，神魂之躯被种下金光小鱼，只待日后得来郑夏龙的肉身，郑夏龙便会成为午轩的又一名强者忠仆。
午轩收服郑夏龙等人的方式在外人看来可是光明正大得不能更光明正大。
顾兴等三人都是郑夏龙的记名弟子，午轩管教结拜兄长的衣钵传人，谁能说他半句霸道不讲理？
……
2月6日，金雨节开始。本就是繁华喧嚣的发达城市的南海二城变得人声鼎沸，宛如真的在草木上空淋了一场甘露金雨，涌入这两个城市中的人数短时间内疯涨不止，客流吞吐量翻了一倍又一倍。
金雨节上午是人们祈福的时候，下午则有各大公司合力主办的金雨节开幕。
如果有游客问，肯定有很多人说：
“金雨节之所以叫金雨节，是因为这两天基本都会下一点毛毛雨，太阳一照，像是金色的雨。”
一面太阳高照，一面细雨如毛，丝雨映着阳光，可不就是金雨吗？
老人们或许还会叮嘱子孙：
“金雨节淋一点金雨，一整年都会消灾解难。”
“甫节城和暮云城靠海，海龙王会在这天出海行云，向玉帝朝拜，凡人们也要诚信祈福……”
不知从什么时候开始，人们都习惯了这些说法。不管信不信，没有谁会认真反驳这些话。就像过年要放鞭炮，正月十五要放烟花，端午节吃粽子……大多数人其实将这些说法当作一种虔诚的风俗。
上午9点左右。
南海二城的修行者们在各大修行世家的引领下，在二城四周各个方位合力布阵、施法、祈雨。
南山门负责甫节城西南方位的祈雨符阵，符阵之中摆放着百余枚功效温和的灵丹。
红莲会、符家等门派世家各有位置。
于是，南海二
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