性攻击，只要有妖王蛮王敢使用大范围的攻击，这些战诗兵将立刻冲上去。
一头狼妖王没注意，一击圣相之击，屠杀五千《从军行》的战诗兵将。
于是，这头狼妖王看到灿烂的一幕，五千兵将化为五千件兵器，或是青铜兵戈，或是星光长剑，或是银月弓箭，然后五千兵器形成一条兵器长河，瞬间覆盖这头蛮王。
这狼妖王冷冷一笑，杀得了妖侯的战诗词，对妖王蛮王却未必有用，若是数量多就能取胜，人族只需要用唤兵战诗便能战胜妖蛮，何必去修习一锤定音的强大战诗词。
但是，方运的战诗词不一样。
文星龙爵的力量，妖祖星位与龙圣星位的力量，更兼原作宝光以及砚龟墨女的力量，让方运的每一首战诗词都格外强大。
最先抵达的银月弓箭将狼妖王周身的妖煞与气血铠甲击碎，后面的青铜兵戈与星光长剑犹如无数屠刀飞掠，洞穿狼妖王的身体，每一把兵器都带走狼妖王的一块血肉或骨头。
“啊……”狼妖王发出凄厉的惨叫。
一息之后，许多妖王蛮王发现，那头狼妖王竟然被数以千计的兵器生生分尸，狼妖王站立的地方除了少许血迹，什么都没有，干干净净。
唤兵战诗向来以数量占优，攻击位阶低的妖蛮无往不利，但对妖侯或更高的妖蛮来说，只起到阻拦作用，对妖王甚至大妖王来说，不堪一击。
但是，现在竟然有唤兵战诗杀死堂堂妖王。
能杀死妖王的大学士战诗，即便杀不死大妖王，也能伤到大妖王。
看到这一幕，不仅妖蛮震撼，连人族的大学士们也扼腕叹息，可惜这首《从军行》并非传世，否则学会之后，两界山之战会轻松许多。
方运刚晋升大学士，自作的战诗词不多，因此在战斗的时候，只能轮流用《从军行》唤兵或以《斩楼兰》斩杀妖王蛮王，而《凯歌》强大的偷袭能力，在这种正面对战中毫无用处。
不过，很快有人发现，方运的攻势稍稍减弱，看样子是像分心，不过界山城墙上一片混乱，无人特意关注他。
巅峰妖王们越来越近，而许多大学士飞临城墙，有许多方运认识或听说过的，像卫皇安、范文东、孟敬舒、荀天凌等等陆续登城，人族的大学士数量激增。
方运知道此战难以善了，人族极可能溃败导致大儒出手，从而全面开展，开启第二次两界山大战。
为了能获得最强的力量，为了两界山的安危，方运作出决定，把准备的真龙文台或古妖文台铸就时间延后，抢先铸就对这一战帮助最大的文台，诗词类文台。
能增强战诗词的文台很多，有曹植创出的八斗文台、有江淹的梦笔文台、有左思的纸贵文台、有陶渊明的诗酒文台共十余众文台，但是，目前诗词类文台最强的则是“华章文台”，这是人族不断进步而形成的文台。
华章文台最早出现于一百八十年前，创造者徐微吟的才华并不如曹植或陶渊明，一生甚至连一首鸣州诗词都未曾作出，但却有极高的文学素养，本身学识渊博，年过九十后集百家之所长，创出华章文台，震惊世间。
在世的读书人中，只有不到五位拥有华章文台，曾经在重阳文会上称赞方运为“方家雏凤凰”武国大儒南宫冷，便有华章文台。
华章意为华美的诗词文章，一旦形成华章文台，所有的战诗词的吟诵时间变短，威力增强，范围增大，距离变长，随着文台增强，所有战诗词的力量也随之增强。
当年南宫冷获得华章文台后，曾与各国大学士文战只斗战诗词，竟未逢敌手。
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第1570章 铸就文台
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华章文台是最强的诗词类文台，也最难铸就，只有两种人可以完成。
一种是有极高的诗词成就，文宫星辰繁多且明亮，以纯粹的才华凝聚华章文台。
另一种就是学习创造者徐微吟，凭借丰富的经验和后天的努力，将毕生所学诗词文章凝聚成文台。
华章文台很难凝聚，因为绝大部分读书人达不到铸就华章的水平，但也可以说很简单，因为只要达到铸就华章的要求，便能很快形成。
方运相信自己绝对可以铸就成华章文台，自己的文宫星辰不仅多，而且论质量已经远远超过历史上任何一位读书人，同时，自身不仅熟读圣元大陆历代诗词文章，更已经记住华夏古国历史上的所有诗词，论诗词学识，绝对超过徐微吟。
并非是徐微吟不行，而是时代的差距。
“只不过，铸就文台并非瞬间即成。我的万民文台在文曲星裂的帮助下，也历经三次失败，第四次才成功。就目前看来，我若铸就华章文台最多会失败五次！我的文宫强大，可以快速铸就，绝对能在那些巅峰妖王大开杀戒前完成！”
方运带着强大的信心，一心二用，一心放在外部，控制战诗词或真龙古剑斩杀妖王蛮王，另一心则融入神念，坐于文宫之中。
两界山中，各处的人族大军向界山城墙下奔跑，然后在指挥司的指挥下，沿着楼梯快速登城，增援城头。
所有大学士基本已经登城，还有大量的翰林陆续踏上城墙。
得益于文曲星裂，人族的大学士与翰林出现了井喷式的增长。
若不算众圣世家，整个景国原本只有五十余位翰林，但现在，景国的翰林达到五百余人，毕竟老进士太多。同样，
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