然站起身来：“臣女有话要说，请贵妃娘娘恩准。”
陆贵妃微笑道：“各位姑娘但说无妨。”
徐嘉秬道：“子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’[10]臣女以为这话便可为治国之准绳。”
我笑道：“若论以仁义治天下，敬事而信，节用爱人，使民以时，诸侯之中以徐偃王为最。徐偃王对下属广施仁义，三十六诸侯国臣服，辖地五百里，却为周穆王和楚子所灭。徐偃王道：‘吾赖于文德，而不明武务，以至于此。’这位徐偃王便按照夫子的道理治国，最后只落得一个‘皆有死’的下场。可见，仁义治国虽好，但要家国千秋，还得治刑修兵。管子曰：‘且怀且威，则君道备矣’[11]。孔夫子论德论礼也算透彻，但于法治军事，说得太少。这便是奴婢说《论语》不堪为治国之准绳的原因。”
徐嘉秬道：“朱姑娘此言差矣。汉武帝独尊儒术，不也能攘寇御边，开创一番千古帝业，这又怎么说？”
我凝思片刻，说道：“武帝的曾孙宣帝曾教导太子，‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！’[12]可见前汉所行，实是外儒内法。”
徐嘉秬又道：“我朝读书人首尊《论语》。圣上亦言：论语数篇，足以治国。难道圣上所言，也是错的么？”
我顿时出了一身冷汗，斟酌道：“以圣上的英武，自是对孔夫子所言有独特领会，旁人难以企及。何况臣女早说过，以《论语》治国，大而化之是很好的，但于枝节不足。圣上然其言，不拘于行，实为明君典范，我等凡人自然难望其项背。”
徐嘉秬还要再说，于锦素起身打断她：“说《论语》便说《论语》，何以说到当今圣上？还是就事论事好了。”
陆贵妃笑道：“不知于姑娘又有何见解呢？”
锦素道：“臣女在母亲的教导下，也熟读《论语》，微言大义，自不必言。然《诗》三百中有一篇说得极好，可为《论语》中治国之论的注脚。”
陆贵妃问道：“是哪一篇？”
锦素道：“正是《甘棠》一篇。请朱姑娘诵读一遍。”
我会意，朗声念道：“‘蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。’[13]周召公为武王弱弟，曾于棠梨树下与民行政决狱，受民爱戴。千里之行，始于足下。治国之道，从甘棠始。”
陆贵妃深深看了我一眼，笑道：“朱姑娘博学多识，敏思善对。穆仙——”
穆仙向身后两个宫女道：“红叶、绿萼，从此你二人便去服侍朱姑娘。”红叶与绿萼也只有十二三岁，齐齐向我施礼，下殿来站在我身后。贵妃赐我文房四宝，我忙跪下谢恩。
只听贵妃又道：“徐嘉秬博学多思，奉体公心，赏——”穆仙将赐予我和锦素的笔墨纸砚也照例赏赐了一套给徐嘉秬。
陆贵妃似乎有些疲惫，已懒怠再问，于是向邢茜仪道：“茜仪，你是周贵妃的入室弟子，听闻剑法十分精湛。本宫便赏你一柄蝉翼剑。”邢茜仪连忙起身谢恩。
启春笑道：“臣女曾见过周贵妃以蝉翼剑作舞，那是贵妃娘娘积年的爱物。娘娘赏她这样好的剑，赏臣女的偏偏就是平平无奇的白虹剑，娘娘好偏心。”
陆贵妃笑道：“白虹剑也是不世出的宝剑，和蝉翼剑一样名贵。”
启春道：“臣女好生羡慕邢表妹。邢表妹师承周贵妃，如今又得名剑，臣女就没有这样的福气。”
贵妃微笑道：“好了，你若眼红，本宫改日便替你求了贵妃，也让你时常随她练剑，这样可好？”
启春笑道：“多谢娘娘。”
赐剑与赐文墨，始终是不同的。这样看来，邢茜仪和启春都未入选。徐嘉秬却与我和锦素一样。
贵妃向封若水道：“听闻封姑娘颇通诗词，未知近日可有佳作？”
封若水站起身来，依依答道：“臣女日前读《吴太伯世家》，深为吴国命运叹惋，偶得一首，请为娘娘诵读。”
贵妃道：“愿闻佳作。”
封若水曼声念道：“楚人戚戚姑苏行，心腹高论奉吴君。万舰举桅出瀛洲，三军拥旌走艾陵。伯嚭岂惜珠宝器，夫差珍重美人情。当时无端怨西施，属镂夜夜空自鸣。”
贵妃沉吟道：“咏史之作虽好，却过于沉重。但你年方十二，能作此诗，已属不易。”封若水额上沁出细密汗珠，垂首不知所措。贵妃又道：“诗中又提到美人西施，不免令人伤感。”
封若水道：“臣女放肆，请娘娘恕罪。”
贵妃微笑道：“你的诗写得好，才令本宫有所遐想，何罪之有？说起来，本宫最爱那句，‘伯嚭岂惜珠宝器’。岂惜二字讥讽得好，活脱脱一副佞臣贪相。”
启春忍不住问道：“属镂是什么，为何要夜夜鸣叫？”
封若水恭谨答道：“属镂之剑是吴王夫差赐予伍子胥自尽的宝剑。”
启春笑道：“原来是宝剑，那臣女最喜欢最后一句。”
谢采薇道：“此剑不祥，怨气深重，姐姐也要喜欢么？属镂夜夜空自鸣，那是在鸣冤啊。”
启春道：“宝剑替忠臣鸣冤，才是一柄正气浩然的好剑。”
史易珠一直默默不言，这时忽然说道：“以珠宝与美人换得江山，亦属上算。珠宝可以再取回，只是美人徒增齿岁，未免可惜。在越灭吴的故事里，臣女最喜
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