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佛教自东汉传入中原，经三国两晋六朝，至隋唐间而成极盛。尤其是经则天武后大兴佛教以来，天下各道除官修大寺四座以外，其他兰若野庙更是多不胜数。而民间百姓也喜在天气晴好之日携家悠游寺庙，既为礼佛，也为发散身心。
这一个春日，天气晴好，山南东道金州第一丛林——伽楞寺中更是香客如织。
“夫人你看，那边杏花开的好漂亮。”，半个月的时间，去了奴婢身份的蝈蝈在唐离家不用担心打骂呵斥，日子虽然清苦倒也舒心，不知不觉间少女心性显露越多，只看她此时远指前方杏花林的模样，脸上满满都是小女儿的娇憨。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。这杏花许久不见了！！”，看着蝈蝈手指处隐泛起一片白光的杏花林，久已不出门的唐夫人坐在四轮诸葛车上，苍白的脸沐浴着春日的阳光，露出了难得的笑容。
正推车前行的唐离闻言微微一笑，心下却是在发愁，“钱”哪！上那去弄点钱才是正经。虽说当日章家送还了一些聘物，但那都是不当吃的死物件儿。他丢了两份差事到如今已经有半个月了，全凭着阎苏生留的五百文，及关关给的三百文谢礼过活。虽说如今大唐承平盛世，物价的确低，但老这样坐吃山空也不是办法。多了一个人吃饭，还有阿娘的药钱，光这辆诸葛车就花了三百五十文，算算手头上的余钱，唐离觉的自己必须要找个赚钱的门路才行。
一路随着熙熙攘攘的香客们向内走去，堪堪走到第二进，就见一个硕大的空场上围满了人，不时有叫好声传来，不等老妇人说话，蝈蝈已是第一个走了过去。
唐离虽然来此四年，但平日为生活所累，再说他也不怎么信佛，所以虽然同处一城，伽楞寺却不曾来过，此时推着车过去，却看到了极其古怪的一幕。
只见人群中心处的高台上，有一张铺着锦缎的香案，上面放置着钟、罄等器物，此时香案后边，正有一个面如弥勒的胖大和尚正用平和的声音讲说道：“那鹰见佛祖阻止它前去捕兔，乃恨声道：‘慈悲为怀，你惜那兔子的命，却不知我若失了这兔子，自己不免饿死，莫非我的命佛祖就不顾惜了’。我佛闻言，乃开言一笑道：‘天降万物，众生平等，这只兔子重九斤，你放了他，我自还你九斤肉就是’，随后，就见我佛自怀中掏出一把戒刀，于臂间割肉饲鹰！”，话说到这里，就见那胖大和尚右手击罄，左手单掌立于胸前，念佛不绝。
罄音了了声中，下边的听众也都如那和尚一般，满脸虔诚闭目诵佛，一时间“大慈大悲……”的颂佛之声四壁轰响，就连坐在诸葛车上的唐夫人也是双手合十，念诵不绝。
“阿离，你也上去随个缘喜”，九声罄音之后，唐离就听阿娘说道，不明其意的他向高台上看去，才见那胖大和尚不知何时竟是在香案上放了个大香炉，那些念完经文的香客听众不拘多少，却几乎是人人都上前向香炉中投钱，等唐离排队凑上前时，一个广口的香炉中，黄澄澄的通宝已经堆满了一半儿不止，看那数目，怕不有两千文之多。
手缩了又缩，唐离投下一文钱后，转身就走到蝈蝈身边，急促问道：“这是什么？”。
“少爷没来过伽楞寺？”，见唐离点头，蝈蝈满是不可思议的看了他一眼后，才解释道：“这是‘俗讲’，每逢香客多的日子，寺里的佛爷们就会立香案，不过讲的却不是佛法，而是些佛经中的故事，有讲佛祖慈悲的，有讲佛祖法力神通的，大人小孩儿都喜欢听。”
“俗讲！”，心下将这个词嘀咕了好几遍，唐离突然想起以前看书时见过的一则材料，说的就是唐朝的僧人们为了吸引更多信徒，尤其是不识字的信徒，就让一些口齿伶俐的僧人开香案，将佛经中的故事用通俗易懂的语言讲给来佛寺中游玩的人听，如此既弘扬了佛法，又另辟了收入，实在是一举两得。又因为这种讲解佛经的方法与正式登坛讲经不同，所以被称为‘俗讲’。这种俗讲后来继续发展，最终脱离佛教，成为了一个专门的行当——说书。
“说书”，这两个字一涌上脑际，再想想刚才香炉中堆满的钱财，正为到那里挣钱发愁的唐离顿时觉的眼前一亮。遂俯下身去问道：“阿娘觉的僧人们这俗讲好吗？”。
“弘扬慈悲之心，劝人为善，这自然是大大的功德，阿离怎么这样问？”
“阿娘说好，那自然就是好的”，心中一块大石落下，唐离看着那香炉的笑容，就份外灿烂。
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十五日之后，又是一个春gu明媚的日子，来到伽楞寺的香客游人一如前时，熙熙攘攘。一切似乎跟以前没有多少区别，少有人注意到，在伽楞寺庙门前卖各色小吃的空场上，此时却多了一张粗木长几。
“和尚们还真是黑，摆张香案，一天就要收租金二十文，有这都够买二十个胡饼了”。边向外掏着醒木长萧，蝈蝈边嘀咕着说道。
“舍小钱挣大钱，这也没什么？蝈蝈，给你说的都记住了。”，见蝈蝈点头，唐离看了看前方如织的人潮，微微一笑间拿起长几上的金锣，悠然鸣响。
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