杜七圣的冒险成功了，赵兴感激的拍拍他的肩膀，却拒绝了他的效劳：“我不是敢做不敢当的人！既做了，就不怕别人议论。你带路，领我的人把廖小小搬回我府上，谁敢拦，打扁他！”
杜七圣受宠若惊，赶忙领着赵兴的仆人冲出苏轼的府邸。赵兴发了一阵呆，转身回到宴席上，这时，歌伎的表演已进入尾声，她们演出项目都是歌唱。
赵兴现在明白了，她们如此迫切的一展歌喉，是因为廖小小病倒了。大病一场的廖小小，愈后歌喉能否恢复正常还不一定，而在座的都是些当代著名文人，所以，她们想先给这些人留个好印象，日后好争夺廖小小留下的“十绝宝座”。
歌伎退下，在魔术表演前有个空挡。官员们打趣说着笑话，相互引古人语开玩笑，苏轼风趣，他指着场中一名官员高唱起大风歌：“大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁。”
一桌子人都笑得捂着肚子。
赵兴顺着苏轼指的方向一望，被看到的情况吓了一跳，连忙低声问身旁李廌：“那是谁？就是老师刚才取笑的那位？”
赵兴是晚辈，坐的位子太靠后，此前又在关心梅三娘，关注表演，苏轼又一直未给他引荐，所以没注意官员情况，他到现在才注意观察。
李廌顺着赵兴的指点望了一眼，低声答：“你是说那个眉毛掉光，鼻梁也断了的人，他叫刘贡父，编史的，生xìng_ài跟人开玩笑，最近得了怪病……”
得了怪病？什么怪病能让眉毛掉光，鼻梁变塌？
赵兴冷汗直冒，他首先想到的是梅毒。
一念至此，赵兴一身鸡皮疙瘩，坐不住了，他方要跳起来，又觉得这猜测不靠谱——梅毒这种病现在仅在阿拉伯地区流行，等十字军东征后这种病才传入欧洲，欧洲传教士到了明代才将这种病传入中国，所以宋代，中国不可能有梅毒，也不可能有性病。
但紧接着，赵兴想起一种更可怕的病症——麻风病！
刘贡父得的是麻风病！圣经上曾记载过这种病！
天啦——我刚才没跟对方在一个盘子里面吃饭吧？
没有！宋代采用的是分餐制，每个人只吃自己盘中的食物。
赵兴心慌的厉害，他反复安慰自己：没事没事，没听说苏轼被传染上麻风病的事情，应该没事。
可苏轼没事不等于赵兴没事，正常的历史上有赵兴存在吗？所以，如果赵兴被传染上，他只能寂寂无名的死去。
即使赵兴没事，也不等于他的亲人没事，如果阿珠等人感染上，那他也不会好受！
赵兴再也坐不住了，趁着酒桌上的喧闹，他悄悄起身，窜到了屋外，先唤过和乐楼的伙计，叮嘱他们对撤下的餐具进行消毒，他语无伦次地将自己记忆中的消毒方法，全部倒给和乐楼伙计。
说罢，赵兴心里已暗暗发誓——今后决不参加类似的群众宴会。
其实赵兴多虑了。正史上也曾记载了刘贡父的怪病，但并没有记载这种病传染扩散出去，这说明宋代的个人卫生习惯极令人钦佩，比如，这时代还多少延续着唐代的分食制，衣物也是单独洗涤，等等。
所以刘贡父患上这种依靠皮肤接触传染的恶性传染病，在欧洲、在非洲，或许是场大灾难，但在宋代不会大规模扩散，而欧洲直到两百年瘟疫后，才知道采用分餐制——这种分餐制现代称为“西化”。在宋代，中国人的卫生习惯远远超越同时代。
屋里继续传来苏轼的声音。看刘贡父气得不轻，苏东坡说：“贡父莫怪，对不起对不起，罚我讲个故事给大家听，好不好？”
在座的都知道大苏又要冒坏水儿，不待刘贡父接口，就催他快讲，苏东坡接着说：“有一次孔子外出，众弟子趁机跑到外面玩，没想到半路正遇孔老师，吓得四散奔避。颜回同学发现得晚，来不及跑了，就躲到路边一个石塔中，等孔子过去了，他才出来。这个塔就在山东曲阜，因此还得了个雅称，大家知道是什么吗？”
众人都摇头，苏东坡笑着说：“叫做‘避孔子塔’。”
众皆大笑！
刘贡父是山东人，这个“避孔子塔”用山东话读出来，大致就是“鼻孔子蹋”。
刘贡父的态度如何，赵兴已不愿意观察——得了这样的恶疾，还四处乱晃，还不肯以病辞官，赵兴心里很不舒服。他紧着催“赵家喜”班子上场，打断了这场笑话。
浑身手张赛哥上场，先是给众人讲述了唐传奇中记述的“空手化鲜鲤”的传说，然后表示：自己也能做到，只要得到一片鱼鳞就可以了。
苏轼命仆人取数片鱼鳞给张赛哥，张赛哥又要一个贮满水的瓦瓮，而后投鳞其中，盖上青巾，时时揭视，良久举巾，数鳞腾出，一座大惊。
身穿高跟鞋的倭女婷婷娉娉的走近大厅，现场给众人用此鱼作脍……
张赛哥能把鱼藏在身上，这种鱼跳进水里是活的，事先一定要把鱼麻醉了。古代没有其他的麻醉剂，唯有méng_hàn_yào与酒，这种醉鱼做出的脍，其鲜腴当然超过了市场上所卖的鱼，官员们不知，啧啧称
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