也正是因为这样。所以赵海在观潮帮里。一直都十分的神秘，这种种的事情做下来，已经让观潮帮的人不知道如何的形容赵海了，就算他们都是飞升的人，他们的江湖经验丰富无比，但是像赵海这样的人，他们也没有见过。
在加上赵海虽然是观潮帮的帮主，但是他却一直很少在观潮帮这里。只有在观潮帮有什么事儿的时候他才会出现，平时是很难见到他的，观潮帮里的人，都认识温文海他们，甚至都认识劳拉她们，但是要真的说起赵海来，却给他们一种十分陌生的感觉。
又陌生，又神秘，自然就会让他们产生一种敬畏之感，也正是因为这样。所以观潮帮的人一听说赵海讲道，马上就感觉这是一件大事儿。甚至所有在秘境中的人，都感觉这就像是过节一样。
其实很多人都以为，讲道是一件十分神秘的事情，甚至那些讲道的人，说出来的话，也是十分神秘玄奥的，让你都听不懂，其实这是一种错误的想法，讲道绝对不可能是这个样子的，只有论道才是显得十分的神秘，十分的玄奥，讲道却是不会，。
讲道与论道是两回事儿，就拿中国来说吧，在中国的古代，有很多的高僧或是一些名闻天下的道教宗师，他们都讲过道，而他们讲道的场合是什么呢？答案其实十分的简单，庙会！
在现在的人看来，庙会就量一个游玩的机会，虽然也十分的热闹，但是与古代是不能相比的，古代的人都十分的相信神佛，所以对于庙会也十分的重视，而庙里的人，也十分的重视庙会，在庙会的时候，就会请一些得道的高僧或是道教宗师给信众们讲道。
而在古代，人的识字率不高，文化水平也并不是很高，你要是真的跟他们说那些玄之又玄的道理，他们是绝对听不懂的，是，你说的越是玄，他们就越是感觉你高高在上，但是这样一来，他们也就会与你产生距离感，他不明白你说的是什么，也不明白你说的这些东西，与他们有什么关系，对他们有什么帮助，这样一来，听的人自然就不会多，所以在古代，很多讲道的人，他们说的道理其实是十分浅显的，目的就是为了让信众能听得懂，信众能听得懂，他们才明白你说的是什么，他们回去之后才会去照着做，或是遇到了什么事儿的时候，他们才会想到你说的话，才会觉得你说的有道理，才会更加的相信你，他们才会觉得这个庙比较灵验，讲道，无非就是告诉信众一些道理，同时也是各庙宇之间，争夺信众的一种手段而已，并不如想像中的那么神秘。
而论道却不一样，论道与讲道是不一样的，论道首在一个论字，你跟一个完全不懂道的人，你能论道吗？不能，所以论道的人，一定是要懂道的，是要跟你的水平差不多的，就算是比你的水平差一些，也不会差太多，大家聚在一起，各疏己见，讲出自己对道的理解，看看自己有没有什么错误听地方，这才是论道。
论道的时候，说的话就会显得玄一些，而这个所谓的玄，其实就是说话更加的简单一些，或是说出一些普能人没有办法理解的感觉，要是普通人听了，自然会觉得一头的雾水，不知道他们说的是什么，但是论道的时候，大家都是明白人，自然知道对方说的是什么，所以自然就能明白对方的意思了。
而在修真界这里，不管是剑灵界也好，还是其它界面也好，讲道其实就是一件事情，就是像老师给弟子讲课一样，很多人都明白一个道理，那就是一个文化很高的人，不一定就能当一个好老师，为什么？因为他不会讲课，他不明白怎么才能把知识给揉碎了告诉你，让你更容易学会，而老师却可以做到这一点。
不过好在修真界这里，讲道的一般都是各宗门的人，而这些宗门的人，他们之都是修士，要是近地球上的说来说，就是他们都有一些的文化基础，所以跟他们讲道，也不会像教小学生一样的麻烦，但是讲道的时候，却也不会有人说一些玄之又玄的话。
知识有的时候容不得有一点的误差的，就像是修练一样，你一但修练出了差错，可能就会走火入魔，那可是十分危险的，而讲道的人，他所要讲道的对相，往往就是自己宗门的弟子，就算不是亲传弟子，那也是自己宗门的弟子，他们也不想这些弟子因为修练上出了差错，最后落得个走火入魔而走。
而一些玄之又玄的话，微微会让人的理解出现偏差，这是绝对要不得的，你可以把知识教给那些弟子，那些弟子要是自己理解了之后，又有了改进，这是可以的，但是如果你最一开始就教错了，那错误可就在你了。
所以讲道并不神秘，很多宗门给低级弟子讲道的时候，他们讲的内容其实是十分浅显的，让人一听就明白，但是如果你自己去想，你却不显得能学会，这也就是很多的散修羡慕宗门弟子的原因，宗门弟子可以听到自己宗门里的前辈讲道，让他们少走很多的弯路，而散修却没有这样的待遇，他们一切只能自己去摸索。
赵海讲道的事情，很快就要观潮帮里传开了，引得观潮帮里人人都想去听，这是赵海没有想到的，不过好在赵海也准备多讲一段时间，并不是今天讲了明天就不讲了，所以他给所有弟子进行了规定，每一次
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