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第四百八十一章 天劫(2/2)

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,但是一般的修士就算是有信仰之力,也不可能有赵海这么多,所以他们会把信仰之力用在一个方面,而一般的人,都会用在防御,或是辅助上,有很少的一部分人,可能会把信仰之力用在修练上,用在攻击上的最少。

在攻击之中融入信仰之力,会让自己的攻击更加的强悍,而一位你的信仰之力进入到对方的体内,他就会像毒蛇一样,去破坏敌人体内的一切,而且还十分的难以被清除掉,这样的攻击力可是十分强悍的。

用在防御中,会让你的防御力更强,同等级的攻击,如果没信仰之力,可能会攻破你用的防御法阵或是防御护罩,便是如果用了信仰之力,敌人就很难攻破你的防御法阵或是防御护罩,信仰之力会让你的防御力提高几倍不止,这可是十分惊人的,而修士都是十分珍惜自己的小命的,所以一般的人,都会把信仰之力用在防御上。

而辅助就是另一种使用信仰之力的方式了,也可以说是一种比较偏门的方式,但是为什么还会有人用呢?而且用的人甚至比用在进攻上的人还多呢?这是因为用在辅助上,确实是有他的独道之处,对于修士的帮助还是很大的。

在血海境这里,有很多的大能,他们是十分善长推衍之术的,他们可以推衍天机,推衍命运,推衍未来,虽然说不一定十分的准,但是用处还是很大的,比如说,你有一个敌人,但是你却不知道他躲到那里去了,这样你就可以让善长推衍之术的人进行推衍,他会大概的给你一个方位,或是给你一个区域,这样的推衍一般还是很准的,也更加的有利于你找到你的敌人。但是如果你的敌人有信仰之力,而且还用在了辅助上,那么你想要用推衍之术找到对方,就完全的不可能了,因为信仰之力会混乱推衍之术,让你根本就没有办法找到对方。

除了这种用处之处,他还可以用在参悟功法上,比如说你对一部功法十分的感兴奋,这部功法也十分的强大,但是却晦涩难懂,参悟起来十分的困难,而在这个时候,你要是用上信仰之力的话,参悟成功的机率就会大得多,这就是信仰之力的辅助用法,十分的强大。

至于说用在修练上,这个用的人并不是很多,因为你要是有了信仰之力,也代表你是一个岛主级的人物了,在这个时候,你的修练就是去参悟,把信仰之力用在修练上,就有些得不划算了,不过如果在修练的关键时刻用上信仰之力,会让你突破境界变得更加的容易,所以还是有很多的人,会把信仰之力用在这方面的。

不过有一点儿一定要注意,那就是信仰之力只能是起到辅助的做用,或者说是加持的做用,你不能用信仰之力直接去攻击,你的攻击力不够,不能让你的法力攻击到敌人,那么你在攻击之中加入多少信仰之力都没有用,这也是为什么信仰之力会比较少的用在攻击中的原因,因为你的攻击不可能每一次都攻击到敌人,要是你攻击不到敌人,你又在攻击之中加入了信仰之力,那你的信仰之力就等于是浪费了。

而赵海的情况却是有些不太一样,他的信仰之力十分的多,他完全可以把信仰之力用在所有的地方,甚至可以说,他的信仰之力是用不完的用,只不过他以前不会使用,所以他才没有用信仰之力,现在他会用了,也可以感觉到信仰之力了,那他以后自然就可以使用信仰之力了。当然赵海也发现,使用信仰之力最关键的东西,就是神核,信仰之力必须要能过神核才能控制,才能使用,没有神核是很少有人能使用信仰之力的,赵海之前能把信仰之力融入到自己的法力之中,这已经是一个意外了。。

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