第81节美少妇暧昧之旅76
就在慕容文更惊呼出声的时候，刘兰婷也看到一个绝对出乎她意料的事，《御女心经》的扉页上是一个素描自画像，下有题名，顿时惊愕得半晌说不出话来，目光在《御女心经》的自画象和慕容文更的脸庞上不停地切换着。
原来，《御女心经》扉页的自画像画的就是慕容文更，这已经完全出乎两人的意料了，而画旁题名“牧性洞主”的牧性一词，与慕容文更将山峰下的溪流命名为牧性溪的牧性用法，如出一辙无二致！
猴王也看到《御女心经》上的画像就是慕容文更，神情异常的兴奋，双眼也在自画像和慕容文更的脸庞上来回梭巡着，不停地用手指了指《御女心经》上的自画像，再指指慕容文更的脸。
慕容文更顾不上理会刘兰婷和猴王的惊喜表情，皱着眉头死死地盯着《御女心经》扉页上的自画像，寻思着这到底是怎么回事呢？
还是刘兰婷先回过神来，轻声说：“文更，这《御女心经》上的自画像跟你这么相象，简直就是照着你的样貌画上去的。也许，你继续翻看下去，就会有答案的。”
听了刘兰婷的话，慕容文更才长长地呼出一口气，点头嗯了一声，翻看起《御女心经》来。
虽说《御女心经》是以文言文和繁体字方式写的，但慕容文更和刘兰婷都看得明白。直等看完了《御女心经》的自序部分的文字，慕容文更和刘兰婷才知道《御女心经》的作者牧性洞主，原来也姓慕容单名澈，是东北关外人氏。当年，为了追寻一位莫姓的绝世美貌女子，从关外直寻到武夷山来，才将那位绝色美女找到。在追到心仪美女后，这位叫慕容澈的牧性洞主在游玩于武夷山的青山绿水时，发现了这个隐秘的山洞，便跟莫美女隐居在此洞中。后来，因为牧性洞主的牧性能力太过高强，莫美女一人无力独承，就让慕容澈出外另行寻来六位美女，与莫美女共称七仙女，一起承受慕容澈的雄风雨露。时光荏苒，慕容澈和七位绝色美女在这牧性洞中共同生活了五十年，才先后辞世。他们八人在牧性洞中共生下了二十五位子女，全部送回慕容澈老家，由其父代为抚养。慕容澈在大限来临前，将毕竟总结的御女方法，写成一部《御女心经》封存在这个牧性洞中的石柜子里，遗赠给有缘的来者。
看了《御女心经》的自序，刘兰婷解开了牧性洞的由来之迹，却仍然没有解开《御女心经》上的自画像怎么会跟慕容文更如此相像，反而生出又一个疑问来：“慕容澈和慕容文更都姓慕容，会不会有什么关联呢？慕容澈会不会是慕容文更的先祖呢？”
刘兰婷好奇心大起，细声问：“文更，我娘家都有族谱，你老家是不是也有你们慕容氏的族谱呢？我想，这位慕容老前辈或许跟你有血缘关系，你们的长相才会这么的相像的。”
其实，当慕容文更读到慕容澈三个字的时候，就已经想到这位牧性洞主正是他前十九辈的先祖，他家族谱里记载的第三代两位男性，就是慕容澈和慕容湛，慕容文更就是慕容澈一脉相传的后裔！
慕容文更长长地舒出一口气，异常兴奋地说：“兰婷姐姐，这位牧性洞主正是我前十九辈的祖爷爷。我们家的族谱中记载着他老人家的大名呢，旁注还有‘游武不知其终’字样呢！原来，我的祖爷爷慕容澈就是在这个牧性洞中跟我的七位老奶奶一起终老的。对了，兰婷姐姐，我得先去拜拜我的祖先去！”
说着，慕容文更走到慕容澈遗骨前，恭恭敬敬地双膝跪下，“咚！咚！咚！”叩了三个大响头，才抬起头来望着白骨，说：“祖爷爷，我是你第十九世孙儿慕容文更。应该是您老人家在暗中指引，今日得猴王指引，才见到祖爷爷与七位祖奶奶终老一生的此洞。”
一旁的刘兰婷听了慕容文更这番话，这才明白为什么《御女心经》上的自画像会跟慕容文更的长相如出一辙了，原来他们真的有亲传血缘的关联性哦４来，慕容文更的老祖先跟他一样fēng_liú倜傥，极受女人的喜爱，一生才会跟他的七位绝色夫人一起隐居在这牧性洞中。如来说来，慕容文更将山下的溪流命名为牧性溪，的确是他的先祖爷爷在冥冥之中暗示于他的结果了！
可刘兰婷还是有件事没能想明白：“为什么猴王会带慕容文更来这牧性洞中来认亲呢？时间已经过了这么多年，看来，这个问题的答案，已经不可能得知了！”
刘兰婷正想着，一件令她意想不到的事情发生了m在慕容文更拜毕慕容澈的遗骨站起身来的时候，旁边一直非常兴奋的猴王，竟然“卟通”一声跪向慕容文更，边拜着双手还连连抱在一起向慕容文更作着揖，俨然人类行跪拜礼一般！
猴王的行为，让慕容文更和刘兰婷都非常的震惊！猴王的这种人类所特有的跪拜方式，到底是什么人教给它的呢？
不管怎么说，这猴王肯定受人指点，才会行人类的跪拜礼这一点，是不容置疑的了！
慕容文更边扶起猴王，边在心里电转着心思：“想来是先祖爷爷训练了一群猴，临终将带有缘人来这山洞的使命，交给当时的猴王。这个使命，历经众代猴王的代代相传下来了。这猴王应该是那群猴的后猴，在继承猴王大位的时候，按历代猴王相传的习惯，将慕容澈过老祖宗遗命，教给了这猴王，还教给了只有历代猴王才继承下来的人
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