多年以后，申公豹站在封神台面前，准会想起商始皇带他去参加摘星楼宴饮的那个遥远的晚上。
当时，摘星楼上仙人不过数十，甚至还有不入流的童子，那些人听到始皇封神时，脸上的不屑分外明显，依稀能记得那夜，月明星稀。
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孟姜女就这样出现在众人面前，没有一点点防备，也没有一丝准备。
云中子掐指一算，喉头一甜。
他明白了。
孟姜女，正如王禅所说是神明，而且还是因人所致。
云中子哑声开口：“长城....”
全明白了。
除了凡间文武还云里雾里搞不明白，其他仙人全明白过来了。
孟姜女不是真人，是依托信仰、香火而生的神灵。
长城第一次发挥作用，是围堵南下的土方，不过那时土方人并没有对中原造成多大损失，没什么人重视。
第二次，就在前一阵子。
羌人南下，西岐百姓遭受劫掠，凄惨无比，而被长城保护着的百姓，幸免于难。
多少人因此东逃？多少人因此赞颂纣王的英明神武，赞颂长城的千秋之功？
人，是会感恩的。
再后来，出现了孟姜女哭长城的戏曲，给了这份感情一个宣泄口。
于是乎，孟姜女就这么出现了。
她代表着修筑长城的千万战俘、奴隶、异族，代表无数死于修筑途中的人们，代表无数死于羌人掳掠的人们，代表无数感念长城恩德的人们。
可以说，孟姜女就是长城的一个具象化神灵。
只要一直像今日这般微笑着，孟姜女不哭，长城不倒！
孟姜女拜了子受后，缓缓飘到戏台子上。
看到戏台子上的破庙，崇侯虎也明白了，他看了看懵逼中的文武，虽然自己不如仙人能掐会算，但悟性方面，也不比仙人差多少，也不是，坐也不是。
演个戏还能演出个神？
麦云刺纣王刺了那么久，也没见那俩肉身成神啊！
子受额上渐渐起了一丝汗水，神话世界的神权，还真可以人授？
有点慌，甚至...想砸个核桃吃。
这时候，放在案上用顺手的砸核桃专用破石头，猛地裂开来。
彩光照耀朝歌上空。
夜空中出现了点点金芒，而那一粒粒闪动的金芒，闪转腾挪，组成了一个个画面。
最开始，是在野兽追逐下逃生的人。
然后，是拿着武器追逐野兽的人。
取火的人，织衣的人，筑房的人....
流光溢彩之下，夜晚的朝歌演化出了人族历史。
甚至就连刚才神权人授的一幕，也留下片段。
最后一方印玺升起，上有龙凤交纽，下有大道符箓，刻有“人道永昌”。
这几个字，闻仲看的真切。
不是什么人定胜天之类的口号，就是一句人道永昌。
胜不胜，天不天，其实没那么重要，但人道的内核，抗争精神要有的。
就像置身在风雨交加的海上，驾着一叶扁舟，绝对说不出人定胜天这种话。
可结果怎样，两说，重要的是过程。
这才是永昌的根本。
崆峒印宝光内敛，一直往子受身边飞着。
躲开？这玩意会飞。
我尼玛，为什么？
沉默。
孟姜女宛若无事发生一样的四处晃悠。
崆峒印的光华越是内敛，众人就越是沉默。
就连跳最欢的白云童子、白鹤童子，也说不出话来。
越细想，越觉得毛骨悚然。
可怕，太可怕了。
越想，越觉得纣王精于算计，深谋远虑。
最要命的是，他们仍未知道纣王的真正目的。
韩毒龙苦笑，薛恶虎震惊。
也许还有人心存侥幸，觉着一切都是巧合，孟姜女的出现，也只是个意外。
毕竟千百年来，都没有出现这种神灵。
但云中子没有丝毫意外。
从他来朝歌的时候，兴许就已经开始了。
制天命而用，到征调奴隶修长城、大力推广戏曲，乃至随口定下立国六百年，以此为借口宴饮群仙，在宴席上当着阐截二教仙人的面，上演神权人授，更有孟姜女现身说法。
就算这一切是巧合，最后出现，千年间从未现世的人族至宝崆峒印，也绝对假不了。
那可是早在半年前就出现的破石头，一直被纣王拿来砸核桃，一直忍耐到今日，才展现在众人眼前。
这让人怎么相信一切都是巧合？
纣王，必定有一个极为恐怖的大计划，将仙人、天神，都笼罩进去的大计划。
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