“宁远，你真的确定不自驾去川省吗？”
“确定一定以及肯定。”
“这么坚决吗？”
留比莫夫当然不知道这句几年后才出来的话，但意思他能理解。
只是理解归理解，但却不理解宁远的做法。
明明有车，为什么要选择飞机。
“路上的风景不好吗？还是你担心车不行？不对呀，这车是德国的，质量还是很不错的。”
“你不懂。”
宁远只是这么说，但并没有解释为什么。
怎么解释？
说从沙市到蓉城一千公里，而且这时候还没有高速，连国道都没有，这一路上得被宰多少回？
上一次来湘省拍电影，路上被拦的经历还历历在目呢，而且后来宁远了解到的，这在全国很多地方都是常态，尤其是从沙市到蓉城，要穿过湘西。
走一路被拦一路，比未来高速还费钱，关键是丢人啊。
而且除此之外，可能还会有别的什么事儿，以自己这英俊的相貌，万一人家劫财之后，还想劫个那啥……
嘶~~还是算了吧。
但留比莫夫虽然年龄大了，但在某些方面却更执拗：“为什么？你难道不准备告诉我吗？”
宁远哭笑不得，只好把那个原因摒弃，说其他原因：
“首先，这么远的距离，没高速没国道，即使太阳升起开始出发，太阳落山都到不了，开这么久的车，太累了。”
“再次，您都这么大年纪了，坐这么久的车，能受得了？”
留比莫夫却一脸自信：“我也可以跟你替换着开车，而且你别看我年龄大，但我身体状态非常好。”
宁远呵呵笑道：“您还是省省吧，不说你没在我们国家登记你的俄国驾照，就算你有驾驶资格，我们华夏的路况和车流状况，就能让你见识到处处都是大片。”
“大片？为什么？”留比莫夫满头雾水。
“摩托车敢在路中间、相对行驶的两辆车之间开，就跟007似的，也可能毫无征兆的突然出现在你的车前……总之有很多你无法想象的路况，这对你的驾驶技术和经验来说，有点难。”
宁远没说太多，但留比莫夫大概懂了宁远的意思，只好无奈的道：“好吧，现在我听你的，等回到剧院，我得好好操练你。”
‘操练’这个词，是在排练的时候，刘叶教会他的，当然不是刘叶主动教的，而是每次留比莫夫过来，刘叶就会说“又要被操练了”。
听得多了，留比莫夫就好奇的问宁远是什么意思。
这时候，听到他再次说起这个词儿，宁远只能哭笑不得。
坐飞机当然快，两个小时就到了，要不是机场到市里还需要时间，就这功夫都不用赶午饭。
除了留比莫夫那位助手外，他们谁都没带。
蓉城的美食让留比莫夫爽得乐不思蜀，尽管他就在蜀地。
词的意思他懂，但汉语的发音却是宁远教给他的。
对于三国文化，留比莫夫还是挺懂的，俄文版的三国演义，他就看了好几遍，当然，不限于演绎，还有历史。
而在蓉城，就不可避免的聊到三国。
宁远发现，这老头懂得并不比自己少——即使自己有超忆，但前世没看过的东西，记忆再好也无米下炊。
一般华夏人的印象里，除了国人外，就属霓虹人喜欢三国文化，以及三国演义了，其实并不是，亚洲就不说了，东亚东南亚各国都有关帝庙，而且三国演义的译版也卖的非常不错。
而除了这些临近的，大洋彼岸的老美，乃至欧洲很多国家也不例外。
你能想象，不少老美会像买手办一样，买一尊关公坐像摆在家里？
当然不是为了祈福求财，纯粹就是觉得有力量，或者单纯因为文化而喜欢。
甚至有些人圣诞节还买回来一尊红袍的关公代替圣诞老人，这思想扭转的……估计跟华夏人把耶稣摆供桌上烧香磕头差不多了。
当然，相较于关公，他们更喜欢曹操，毕竟这才符合成功学经验，以及现代人的处世哲学。
甚至在宁远前世，《权游》烂尾的时候，不少老美还喊话片方：你们该去学习一下华夏94版的三国演义。
而曹操，就被他们称作权游的泰温·兰尼斯特，因为他们太像了。
都不当boss，但却掌握权力的真谛，就像孙权愿奉曹操为帝，曹操立刻就看穿骂道：“这小子是想把我放到火上烤”。
而泰温·兰尼斯特也差不多，自始至终没有成为国王，但那些国王，就像汉献帝一样，比如他的至理名言“不断强调自己是国王的人，并不是真正的国王。”
而曹操也说了差不多的话——“如果天命在我，我愿为周文王。”
这晚饭的时候，他们吃火锅，留比莫夫顺其自然的又聊到三国。
“历史上的曹操，还真就像他这句话一样，而且跟周文王差不多，他们在位的时候都没有称帝，是他们儿子登基后，才给他们追封的。”
留比莫夫说起这些头头是道，就跟历史学家似的。
随后他又道：“这看起来像是看穿了权力的真谛，但实际上，这不过是他隐藏了自己的野心，或者说，是人和人之间的脸面，用你们华夏的话来说，就是道德，他不想背负骂名，否则有野心的人，怎么可能不想称帝。”
“道德有时候其实挺能制约人的，有的人因为固守道德，让自己越过越困难，而有的人抛弃道德，就会毫无顾忌反而
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