真要说圣光教派的收益，其实凯恩也没有多在乎。
不过既然旗杆都立起来了，信仰系统也开始运转，战锤40k宇宙这方面又基本处于原始状态，任凭他割草，他自然不会连一点点收敛都不肯付出，非得往砸了搞。
当然，反过来说，他也不用太过在意舆论，毕竟还有堂堂帝国国教、审判庭之类的保驾护航。
做生意最忌吃独食。凯恩搞的信仰体系，就没有忘记给合作者分润好处。
他的合作方案是这样的，我出技术、人员、设备、甚至营造，你们出市场、地皮、渠道、政策、非技术性维护（看场子的）。
而搞的这个信仰项目，表面看起来，是个公益性质的。劝人向善，劝人守序，互助友爱，积极向上的面对生活。
圣光教派接受捐款，但不接受大额捐款。
圣光教派更欢迎义工。有闲了，来参与，有技术又正好需要，就出技术，没有就打个下手，无分贵贱。义工内容，也基本是社会基础设施，能够让社区更好的那种，是典型的取民力，用之于民。
然后捐款和款项用途，都是透明的，并且受公众监督。当然，这里的公众必须是信徒，圣光教派虽然并没表现出强烈的排他性，但仍旧不欢迎非信徒指手画脚，总督都不行。
可以说，这样的一个机构，若非有第一秩序强大的生产力做支撑，是玩不起来的。
它的开端可比凯恩老家的什么共享单车之类的烧钱的多，并且后期看起来仍旧是在亏钱，教堂越多，亏的就越多。甚至能把人类帝国的首富的家当三五年之内就败光。
主要是因为各个教堂不仅日常维持需要钱，搞活动同样需要钱。而捐款和义工的进项，是不走这个系统。
也就是说，捐款和义工，只不过是圣光教派组织大家把自己出的钱和劳力用于自己的生活，是一种集中力量办大事的公益行为。
圣光教派开张时就会说明，我们这个是类似于自负盈亏的兴趣爱好组织，你们不参与，我们自己玩，你们参与，可以带你们一起玩，但我们有权随时停玩，毕竟不欠你们什么。
有人对这种说法就嗤之以鼻，一说就是：“天下还有不偷腥的猫？欲擒故纵的把戏而已，瞧着吧！”
于是某些地方，圣光教派就成了类似隐修会的存在，不传教、不布道、修道院的位置也比较偏，只有采购生活必须品时，才会跟附近城镇的人互动一下。
而他们平时都是收留和教育孤儿为主，日子过的并不闲。
但应了那句话：山不在高，有仙则名。
圣光教派的神职人员，是掌握了超凡力量的人。关键是官方允许他们公开活动。这就比那些‘无执照’的灵能者有优势的多。而‘有执照’的灵能者，不是在军队，就是在星语庭等机构，民间很难见到的。
因此，即便是那些封闭排外的地方，时间一长，圣光教派也会被接纳。毕竟这本就是个魔幻的世界，有灵能者，自然也会有类似魔兽的怪物，都是受亚空间力量影响。
更何况在绝望的大背景环境下，永远都不缺因各种理由而黑化搞事的人，混沌信徒，黑弥撒，血腥祭司，怪物、恶魔……人类的殖民星球虽然千千万万，但上演的戏码，却都大同小异，毕竟都是以人，以人文社会为基。
以前是出了事，都求告无门，就算门路野的，招来‘无执照’灵能者把事处理了，都可能由此沾惹官司。
比如专抓灵能者的黑船闻着味道来了，询问灵能这的线索……
这个过程，对于被询问者，是不可能愉快的。
因为寂静修女们从来就不是能够让人愉快的人。
就连偏激的太空死灵都表示、喜欢搞烧烤的寂静修女们比他们还疯，那帮女人是个什么尿性可想而知。
当然，发生了灵异事件，也可以走正常程序报官。
如果当地的官方不是玩封建统治，赶来告状就先滚个钉板什么的，而是比较开明的那种，并且相关证据又比较充分，不能以梦呓、幻觉之类的推搪，那么官方就会给个上报的说法：
你们等着吧！帝国有专门的部门处理这种事务，他们会派专员来解决的。
若干年后，当事人的孙子给他烧纸时，也许会在坟前念叨，帝国官方派的专人到了，事情解决了……
就是这么个效率。谁让帝国的疆域太大，而处理这类事务的网点机构太少来着。
那么现在山中据说有神仙，官方也没有带着拆迁队取缔，那就意味着这是合法的。在求告无门的情况下，死马当活马医，为什么不试试呢？
然后就是真香了。
因为无论是凯恩还是要脸的，而米兰达又足够认真细致，办事从不凑合。因此但凡能开张的圣光教派修道院，绝对有业务过硬的主持之人。
这个主持之人，大师级起步，圣灵到头。
当然，想要成为圣灵也没那么容易，差不多需要五十亿以上的信徒，才能供养出这样的一位大牛。
一来二去，冷寂山门，就渐渐人气攀升，到踏破门槛儿了。
而且越是排外的地方，接纳以后也往往越是虔信。按照米兰达的统计，当今供养出圣域级主教的殖民世界，基本都是那种穷乡僻壤类型的世界，反倒是人口超多的巢都世界，至今没有一个圣域级主教诞生。
用某人的话说：那里的人，眼睫毛都是空的，除了钱，他们什
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