“……仪式师？”
安南微微皱眉，表情变得严肃了起来。
他没有追问西酞普兰“你真的听到了这个名字吗”或是“你敢肯定吗”之类没用的话——那里假如真的有一位老年的仪式师，西酞普兰能活着回来便已是一件不易之事。
仪式之路……这是这个世界系想要得到超凡之力的另一条途径。
毫无疑问，他们远比超凡者更危险。
超凡之路的终点永远只有一处——那就是掌握真理、升华成长生者。
但在这个世界上，总有些人留恋于人世，沉迷于凡间的奢靡生活与肉眼可见、触手可及的利益，而不希冀于遥远的永生、真理与权柄。
对他们来说，超凡之力仅仅只是得到荣华富贵的好用工具而已。
既然是工具……自然就要考虑性价比。
这个世界的铁则便是，想要得到力量就要承受相对应的诅咒。
但如果仅仅只是短期租用，就可以少付出很多代价。
——是的。
仪式师并不像是超凡者那样，选择升华自己的灵魂、提升自己的生命层次。他们甚至根本不会迈入超凡之路……如此一来，灰雾便无法阻止他们的行动。
他们只是利用神秘知识满足自己无尽的欲求而已。
用那些不可言说的隐秘，关于众神的真名、仪式和祂们之间的秘密关系，通过仪式“租借”超凡之力。
在整个过程中，诅咒并不会流入他们体内；而仪式所产生的影响，则可以作为其他的仪式的原料。
因此，他们不会变的短命、也不会变得长寿；不会堕入噩梦，也不会产生异变的渴望。他们甚至了解，如何利用神明的影响消弭自己灵魂的污染……以及如何污染他人的神智，不知不觉将人逼疯。
他们仅仅只是凡人，手中却握有强大无比的力量——完全无法控制的力量。
超凡者深知得到力量所必须付出的代价，知晓能力不足之人，不被允许触及更强诅咒的禁忌。
而灵魂升华之后，超凡者在仪式中往往有失败的余地……但仪式师没有。
他们掌握的力量，远远高于他们自身的层次。
这让他们变得无所畏惧。
对他们来说，不同级别仪式失败的区别，就像是“近在咫尺的、能摧毁一栋楼的爆炸物”与“近在咫尺的、能摧毁一个城市的爆炸物”一样。
只要失控反正都是死，没有任何不同。
区别仅仅只是在自己死后，仪式残留的余波，会给其他人带来多少麻烦而已。
而走上这条路的人，原本就不可能会在乎这些东西。
因为想要成为仪式师，首先就要拥有付出任何代价、利用任何人的觉悟——甚至常常有得罪正神的可能。
仪式师根本没有对力量的任何敬畏。
因此，所有的仪式师，都是天然的通缉犯。
即使他们没有犯下任何罪行，也要时刻进行监视、抓捕乃至于悄无声息的刺杀。因为所有人都知道，一旦仪式失控，仪式师根本没有消弭、压制仪式的能力。
而与等级分明的超凡者不同。
没有任何人会知道一个仪式师的脑中储存了多少神秘知识——因为他们根本无从得知，他们到底是什么时候成为的仪式师、什么时候开始搜集的神秘知识。
或许是在很小的时候，就读到了父母收藏的禁书；或许是在青年时分，从死亡的老仪式师的随身物品中得到了记载某项仪式的秘典；甚至可能是在中年、老年的时候，才幸运的触及到了这个世界。
而与官方的态度相反……所谓光脚的不怕穿鞋的，原本就居无定所、四处漂泊的伪神教会，反而不会忌惮仪式师的危险性。
他们经常会雇佣一些仪式师，帮助他们举行仪式。
和超凡之路、仪式之路不同……信仰之路是最公平的道路。
不讲究天赋、才能和道德，也没有那么多的内在外在的危险。只要付出就有收获，只要工作就有回报。
但它的代价就是——忠诚。
并非是凡间对君主的忠诚，仅仅只是三句话的承诺，所有神明都共通。
比如说银爵士的圣职者，便是在入会时如此宣誓：
“我宣誓永不破坏并尽力延续银爵士的象征——银币；”
“我宣誓尽力遵循贸易之道，行于银爵曾走过的路上；”
“我宣誓永不背叛，不亲近其他永恒者。”
——仅此而已。
前两条都只是“尽力”，唯有第三条是强制的：可以使用自己原创的仪式、可以使用自己信奉的神明或是其从神（如果是正神的话）的仪式，但唯独不能使用其他神留下的仪式。
至于这是为什么，目前安南还不知晓。
毕竟这也不算苛刻……而且这不是对“信徒”的要求，而是对“祭司”的要求。
大约就相当于是竞业协议一样的东西。
如果罗斯堡内真的有一位仪式师，安南之前的计划就要全面推翻了。
因为这代表，罗斯堡内可能已经没有腐夫的信徒……之前“仪式：汝心不触即鸣”和那些召唤物，甚至可能是同一个人召唤的。
而他仅仅只是受雇于腐夫而已。
那么罗斯堡内的腐夫势力，可能远没有安南所想像的那么大——甚至可能已经全部撤离了也说不定。
“事情开始变得复杂了……”
这已经不只是四暗刻和西酞普兰的新手试炼了。
甚至与整个罗斯堡的安危，
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