琉璃宝钞之妙用，随处可见。
比如，时人兴厚葬风俗。无数铜钱埋藏地下，不再流通，造成市面缺钱之困。琉璃宝钞当可迎刃而解。
再有勋贵豪强厚葬，何必费劲堆积铜钱。只需携几块琉璃宝钞入土，足可颐享黄泉。事死如事生。
《汉书·食货志》载:“自孝武元狩五年三官初铸五铢钱，至平帝元始中（共计119年），成钱二百八十亿万（280亿枚）余云”。自五铢问世，铸币从未间断。
据此推算。两汉官铸五铢，当不下五百亿枚。若再算郡国五铢，及私铸钱等诸多劣币，或有千亿规模，亦未可知。
时下。良莠不齐，琳良满目之各式五铢，正经由四海商贩，源源不断贩来蓟国。回炉重铸成四出五铢。蓟国来者不拒。诸多私铸钱，皆可按铢重折算成两汉五铢，再以五兑一，兑换成蓟国角钱。若不愿再受铜重之苦，可足额兑换琉璃宝钞，亦或是各式券钞。若在赀库开设账户，更为方便。可随用随取。
天下铜钱，为何皆运来蓟国？
比起缺钱之困，天下更缺粮。去年，各州郡船商，贩购蓟国稻谷，计一亿二千余万石。
看似惊人。然以壮劳力一年口粮三十石计。不过活四百万口。以一家老小计，正好二千万口。乃时下大汉全部人口。
天下皆不种田乎？
非也。乃因有太多人口，隐瞒未报。
上计署据此估算：黄巾乱后，减口三千万，至少有一千万，被豪强隐匿。
天灾之后，必出人祸。
如何解决。
陇右之法，或是出路。
趋利避害，人之常情。若豪强皆知，换用农作机关器后，二三老农，便可日种一顷。还会豢养如此之多的人口么。
何为天下共主。
不选边站队，区别对待。可称“共主”也。
少时，恩师谆谆教导：豪门寒门，皆是百姓。若豪门越豪，寒门越寒，乃政之失。寒门亦能出贵子，方为“君之道”。
血洗一部分人，去拯救另一部分人。待另一部分人变成被血洗的那一部人时，再血洗一次。如此反复，便是所谓“皇朝更迭”。
“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻（注①）。”
雁过留声，人过留名。
刘备要试试看，能否“永不更迭”。
俗语谓“吃人嘴软，拿人手短”。又说“得人钱财，与人消灾”。蓟王百亿罚金掷出。
朝野上下，一团和气。再，无可指摘。
至于蓟国公审右国令，亦听之任之。终归是“人死不能复生”。抚慰南北二宫，丧子、丧夫、丧父之痛。朝政终有起色。先帝皇长子继位，称“少帝”。如前汉旧制，今汉有“前少帝”刘懿，故刘辩又称“后少帝”。嫡祖母太皇窦太后垂帘监国，临朝称制。待少帝元服，还政于朝。少帝尊生母灵思皇后何氏，为太后。祖母孝仁皇后董氏，为太皇董太后。
拜永乐少府杨彪为太傅。
三拜蓟王刘备为太保，加九锡。蓟王上陈情表，谦辞不受。少帝欲再增封数县，亦被蓟王婉拒。蓟王如此淡泊名利，反令少帝不知所措。问过帘后太皇窦太后，这便和颜悦色，冲右丞贾诩问道：“蓟王何所求？”
贾诩伏地奏曰：“我主位极人臣，已无欲无求。若还有一丝夙愿未了，便是未曾泛舟大江南北。敢问陛下，可否许我主，南下江左，择址营造港津，以利通商之便。”
少帝又问计帘后。将太皇所言，默记于心，这才稚声言道：“江左广袤，枝津众多。蓟王欲建港津几何？”
“当屈指可数。”
“如此，便‘以十为限’，如何？”
“下臣，叩谢陛下。”贾诩肃容下拜。
“加黄钺”、“加虎贲”、“岛夷之事，蓟王自决”、“自建十港津”。几任陛下，皆待蓟王不薄。如何能行不义之事。
蓟国将作馆，琉璃暖阁。
公审已毕，条条大罪，皆已上报蓟王，择日再报朝堂。谋逆大罪，遇赦不赦。便有大功，亦不可得。
右国令所作所为，蓟国上下，人尽皆知。咬牙切齿，喟然长叹，兼而有之。所谓“道不同，不相为谋”。右国令当世鬼才，一身奇技，惊天地泣鬼神。奈何与大贤良师，逆乱天下。真可谓，一失足成千古恨。
“小弟甘愿罚铜百亿，认领连坐之罪。”张甯柔声道：“朝堂已有消息传来，阿父之事，当由小弟自决。事后再‘上表’、‘告庙’即可。”
“如此，为父死而无憾也。”右国令笑叹：“有识人之明，容人之量，全人之义，服人之德。大汉三兴在望。”
“小弟还说，阿父且安心静养，华大夫当细心诊治。一切各安天命，不必心急。”言及此处，饶是甯姐姐，亦落泪。
“老臣，遵命。”右国令冲临乡方向，肃容下拜。
起身后，反笑劝：“吾儿切莫做那‘小女子姿态’。我死之后，诸事还需女儿一力承担。”
“小弟如今羽翼已丰，席卷天下，指日可待。又何须……”张甯欲言又止。
“大业未成，无以家为。”知女莫若父。
“阿父心中只有天下，却无女儿。”张甯委屈出声。
“家、国、天下。”右国令笑道：“为父夜观天象，你与主公，乃金玉良配。必终成眷属。”
“阿父此言，有几分真假。”
“天
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