第695章亡者还有什么梦想
“吕氏春秋你我都看了几遍，你应该看出来了，你仲父的用意……”
“我仲父什么用意？”秦王嬴政不解地问道。
“吕氏春秋列举的东东，其实都是在讲生活。”
“生活？”秦王嬴政又不解地应道。
“其实！都是在讲：世人如何生活？只有按照上面说的去做，我们才能更好地生活下去！是不是？”
“这个？”秦王嬴政又不解地应了一声。
“表面上！吕氏春秋是一个大杂烩，把所有的学说思想都汇集起来了，好像是一部百科全书。显得有些杂乱，没有头绪。可实际上！它是在告诉我们：这就是生活！生活的智慧！你听懂了没有？”
“这个？”
“这就是你仲父所要表达的！”
“这个？”
见秦王嬴政还是有些不解，彭舟摇了摇头，继续说道：“生活就是养生！”
“生活就是养生？”
“何谓养生？”
“何谓养生？”
“刚才不是解释了？养生就是保养生命，让自己活下去。所以！如何生活，就是养生！”
“这个？”秦王嬴政听了，苦笑了起来。
原来！外公说来说去说到这个上面来了。
什么是养生？什么是道家的养生？其实！就是生活。
道家的养生其实就是教我们如何生活，教我们如何更好地生活，在任何社会、任何环境下生存下去，这就是养生！
而他当初的想法只不过是：如何让自己多活几年、几十年，好让你自己实现愿望、梦想。
如此看来！自己对养生的理解太片面了。
原来！养生这个词是如此来理解的。
“活着！才是硬道理！”
“这个？”
“你看到吕氏春秋里面对道学、儒学、法家、墨家、农家、名家等等学说思想的介绍了么？”
“我？”
“你看到吕氏春秋的底蕴了么？”
“这个？”秦王嬴政答不上来。
“吕氏春秋的底蕴就是：以道家学说思想为底蕴、基础，然后来解读诸子百家！”
“这个？”秦王嬴政想了想，不得不点头承认。
“吕氏春秋告诉世人的是：只有道家学说思想，才是人学思想！才是符合人性的！”
“这个？”
“你只有先读懂道家学说思想，然后你去解读其他学说思想。道家是基础，其他学说思想是运用。道学是根本大纲，其他学说思想是具体实话细则。”
“哦？”秦王嬴政似懂非懂地应和道。
“比如说！儒家思想！当今社会信仰儒家思想的人很多。而且！达到相当痴迷的程度。是不是？”
“这个？”
“可他们忘记了一个根本的问题？”
“什么根本问题？外公！”秦王嬴政问道。
“那就是！儒家学说思想有一个致命的缺点！”
“缺点？”
彭舟看着一脸认真听讲的外甥秦王嬴政，很是满意。
然后点头说道：“儒家学说思想是建立在假设的基础上的，而不是现实生活的基础上！”
“这个？愿闻其详！”秦王嬴政问道。
他只听师父戴野教他道学，还真的没有听师父说过儒家学说思想？
“我也是听我的先生庄子讲解的，我也没有深入研究。”
“外公请讲！”秦王嬴政催促道。
彭舟顿了顿，说道：“儒家学说思想是建立在假设的基础上的，先假设我们如何如何、然后就能达到怎样地结果！是不是？”
“这个？”
“你从吕氏春秋里面也看到了，是不是？儒家学说思想提出了一系列主张，是不是？什么仁义道德，什么孝悌！什么忠诚、忠恕……是不是？”
“这个？”秦王嬴政不得不点头。
吕氏春秋里面虽然没有具体解读儒家学说思想，可点一斑略知全豹！大概就那个意思。先设定一系统方式方法、规矩，然后让大家遵守。只要大家都遵守了，就可以达到儒家学说思想所设定的结果……
“我们先不说儒家学说思想对不对，我们再来研究一下墨家！墨家他也有一套自己的方式方法。他们跟儒家一样，也认为他们的那一套理论是对的。如果按照他们那一套理论，就能达到如何如何！”
“这个？”秦王想了想，觉得好像还真的是那么回事。
“我们先不说墨家和儒家了，我们再来看看其他诸子百家，看看他们都有哪里处世主张？看看他们的那一套方法行不行？”
“这个？”
彭舟见外甥秦王嬴政听得很认真，也听进去了，心里很高兴。
“其实！我先生庄子说：什么儒家思想、墨家思想、名家、法家、农家、阴阳家？都不过是为了活着！都不过是想让自己生存下去，并且活得更好。难道不是么？呵呵呵！”彭舟看着外甥，笑道。
“活着？”
“难道不是么？大家都不过是为了活着，为了活得更好一些，才想出各种办法的！是不是？呵呵呵！”
“这个？”秦王嬴政想了想，觉得好像是那么回事。
“什么理想、梦想？只有活着才有理想、梦想。什么舍生取义、舍我其谁？一个人死了，还要义有什么用？别人又不是傻子，是不是？是不是？所以！某些学说思想，那是在做梦的基础上骗人的……”
“某些学说思想？外公指的是哪些学说思想？”秦王嬴政追问道。
“呵呵
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