至于什么孩子的名字，夫君喜欢，又朗朗上口，有什么不好？难不成还像剑衣家的女娃，小名叫什么蒹葭，说是什么水草什么佳人的，孩子取小名是要低贱，可这种认都不认得，念都念不出来的名字，还不是被大伙咬着舌头喊成了“尖尖”？
“公子爷，又有两个小部族前来朝拜天神汗王，我与思庐商议着，挑了块牧场安排他们，您看看是否合意？若是您能抽出空闲，不如去赐个福，毕竟也是神使大人么！”
石屏笑嘻嘻地进了大厅，禀道。
“烟青又看中人家什么东西了？这般巴巴的让我去给赐福。”
厉神使兼西北草原羌蛮一族所有部众的天神汗王，哼哼着问道。
厉大人这串了不得的头衔，是吉玛怂恿着部族头人们给神使奉上的，当日听说北边的突厥蛮子打生打死，终于打出来个天可汗，羌人们本就不太看得起北蛮子，此时更是愤愤不平，凭什么这等肮脏野蛮的突厥人还能弄出个“天可汗”，我等有神使庇佑，近年越来越兴旺、“文明”的羌人却无统领草原的汗？！
婶可忍，叔不可忍也！
于是乎，大伙绞尽本就没几两的脑汁，终于给神使大人想出了一个比“天可汗”更威风，更牛x的称号，是为——天神汗王。
在某一次丰收节的篝火祭祀会上，各部族矢公、萨满跳完祈神舞齐齐跪伏，率领羌人齐声大呼“天神汗王佑我羌人！”
从此之后，这了不得的威风称号算是套在了厉神使的头上，既然都已是羌人的天神汗王了，那羌人的苦难您又怎么能视而不见？神使虽好，他是神的使者，“王”才是羌人自己的王。
蛮胡虽粗蛮，却也有自己的小心思啊！
自打这名号从草原上渐渐流传到汉地，平陆、狄丘、上郡等等西北民众不干了，明明厉大人是我汉人的官长，如何成了你胡蛮的汗王？就算是王，那也是“我王”，我等汗人之王！
这几年来，虽然明面未称王，但在这西北地面上又有谁不知，大燕朝廷的架子不过是看着漂亮的纸糊灯笼，整个西北早就牢牢被捏在了一个人的手心里。他有几万所向披靡的黑甲军，他有呼风唤雨的无穷法力，他更有庇佑丰收，制造木牛流马种种神奇器械的神力。
西北人悄悄将他称为“我王”，西北之王。
百姓不知帝王为谁，今朝何夕，谁能让他们吃饱穿暖，安居乐业，那他便是人人心中之王，有无冠冕又能如何？
汗王的神奇美名扬威西北蛮胡草原，更是随着无数商队的行程传播四方，连从波斯远到而来行商，走到西北界面上，也要来拜一拜真神的化身，亲吻我王的脚丫子，据说这样会给商队带来无尽的好运。
此等无稽之言，自然就是大难不死、后福连串的居鲁士这波斯色目商人扯出来的淡。如今豪商居鲁士沿着北线走商，越过突厥草原，在极西之地代销狄丘的各种j-i,ng美商品，赚得下巴都肥了几圈，早已不是当年奄奄一息、在雪灾里挣扎逃生的穷酸了。
他行销的狄丘商品，其中最好赚的，莫过于当年当作马料被他带来大燕，却被厉大人惠眼识宝，几经改良种x_i,ng而异化的甜菜根中，提炼出来的白糖。
甘甜似蜜，洁白似雪。
真神啊！原来您在那一年降下的大雪，是在预示着吾将以这雪白之物发大财啊！
如今西北最有名的“三白”，白糖、白盐、白叠布，样样都是极好、极妙的东西，可惜除了白色的j-i,ng盐产量有保证，其余两样都是产量太少，极少外供。若不是看在甜菜是他当年远自西域万里之外带来的，哪里还有他的份额？西北人自己食用还不够呢！
种种奇物吸引着各地的大小商队前来，更吸着草原深处各个部族的到来。
各部族朝拜天神汗王之余，就用他们j-i,ng心养育的牛羊、马匹，甚至是羊毛来换取神使大人的“宝贝”，赤禾堡边的草市早就不是一月两次，而是日日都开，人满为患。
草市的主管烟青大管事便与后勤司诸员商议了一个多月，制订出一系列商贸政策，鼓励交易、减免税收，吸引各地的商人来此平安又实惠的赤禾市交易。
这些条款一经递到厉汗王手中，看热闹的“友邦”惊诧莫名，上人们赞叹，这不就是当年倭国织田家布武天下之前，在领地埋头种地，出台的“乐市乐座”政策的变种么？鼓励自由贸易，加强领主对领内□□支配。啧啧啧！果然枭雄所见略同啊！再想想当年小厉子实行的屯田养军之策，与汉末枭雄曹阿瞒发家之路又何其相像。
小厉子不走天下布武、逐鹿中原之路，老天爷都要看不过眼了。
这几年他卧薪尝胆，埋头发展自己的势力，难得绝大多数的手下都没有背弃而奔，就连烟青，这个前世势利无比，弃主而投的家伙，今生在厉弦最艰难的时刻，也是坚定地站在他身后，作为狄丘的一员，披荆斩棘，竭尽全力保障后勤供应，为狄丘的人心稳固立下了汗马功劳。
这一片生机勃勃、奋发向上的大好基业，不只是厉弦一个人的，更是坚定追随他的所有人的。
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