陶闲来到他们跟前，弯腰问了些什么，又将手上挽着的麻衣长袍盖在曲驰身上：“别着凉。”
曲驰拉着陶闲坐下，执着地推荐他的“糖果”：“糖，请你吃。”
陶闲一本正经地哄着他：“曲师兄，糖吃多了伤牙。”
曲驰鼓着腮帮子，一脸懵懂：“为什么？”
陶闲哄他：“以后若是能出去了，我请曲师兄吃许许多多的糖，还请师兄吃糖葫芦。”
曲驰来了兴趣：“什么是糖葫芦？”
陶闲耐心地比比划划：“就是一种小儿爱吃的东西，用山楂所制，酸酸甜甜，师兄定然喜欢。”
曲驰从兜里抓出一把小石子，自言自语：“我知道什么叫甜。这个的味道，就叫做‘甜’。那什么又叫做‘酸’呢？”
陶闲哭笑不得，而周望就在一旁听着，也甚是好奇。
她生在蛮荒，不晓得酸甜辣都是什么滋味。
徐行之听了一会儿这孩子气十足的对话，又仰头看去。
陆御九坐在高塔第三层的飞檐处发呆，垂下一条腿来。他身侧放着一把木头削制的排箫。
周北南坐得还比他高上一层，闲来无事，将自己的鬼枪当飞镖，一下下投向地面，又驱动灵力，一次次将鬼枪收回。
他显然是玩投壶的好手，相隔数十米远，每一次投枪都能准确无误地扎入上一次的落点。
骨女正在溪边，背对着他们，浣洗他们的衣物。
她这副弱骨支离的模样看多了，自然也不吓人了，更何况她看起来是极爱音律的人，一边洗还一边唱歌，歌的调子也不悲伤，反倒还挺欢快。
陆御九拾起排箫，与她应和着演奏起来。
徐行之看到这些，心中竟是前所未有的安宁。
来蛮荒前三日，许是心中负累太甚，日日噩梦，又多旖旎春宵，他每每醒来便浑身发酸，第三次醒来时还发了热。
元如昼来看他，他也不好说是多发怪梦，苦思良多，只好说自己是着了凉。
养了这几日，他躺在床上，将进入蛮荒后一直未曾整理过的思路细细梳理了一番。
……其一，为何自己到了这个世界中，仍是残缺之身？
那“世界之识”难道是考虑到自己残了十余年，压根用不惯右手，怕在这群人面前露馅，索x_i,ng把原主的手也斩了，好方便给自己使用？
若是如此，这“世界之识”倒真是心细如发了。
其二，这些人当年究竟是为何盗取神器？又是为何失败？
“世界之识”给出的原主记忆断断续续，原主身体里潜藏的记忆这几日也没再出现过，徐行之试着去找过兽皮人，想从他那里问个究竟，但他还在重伤昏迷，说不出个子丑寅卯来。
经过他试探，周望亦对当年之事一无所知。
除周望以外，任何一个人都是当年事件的亲历者，然而，徐行之若去问他们，恐怕会招致怀疑，若是身份暴露，那就彻底没得玩了。
但是，经这几日的相处下来，徐行之着实看不出这群人恶劣在哪里。
前几日他们重创封山来犯之徒，血腥味据说飘了十里之远，听起来残忍无道，但在这蛮荒里，弱r_ou_强食，莫不如是。
蛮荒中本就资源短缺，封山与高塔之间相距又近，都处在蛮荒中央地带，自然龃龉良多。况且，封山之人专爱挑着孟重光不在的时候来犯，只指望能杀掉这七人之中的一两个，剪灭孟重光的羽翼。
在自己到来前，孟重光之前一心寻找原主，一出门少则十天，多则月余，当然不会对这件事多管什么。恐怕在他看来，这群封山的乌合之众不过是一群大扑棱蛾子，不足为患。
即使被多番袭扰，这群人也没有一次主动反攻过封山，打退了便算。
徐行之左思右想，也不晓得这么一群人要神器作甚。
周北南是应天川岛主的大公子，不出意外，能名正言顺地继承神器。
曲驰之前是丹阳峰首徒，就算有人趁他失智之后对他加以利用，但一个痴傻呆愚的人，还有资格碰触到神器秘密的核心吗？
陆御九在徐行之的记忆里出现过，当时的他还是小小的清凉谷外门弟子，但却是个相当讲义气的孩子。
骨女元如昼单看起来也不像什么有野心的人，陶闲更是个刚拜入丹阳峰不久的凡人，至于周望，根本就是生在了蛮荒，争夺神器之事她连来龙去脉都不晓得。
这么算来，孟重光好像是他们之中唯一让徐行之掐不准脉的人了。
然而，孟重光当初拜入风陵山门下，也不像是原主回忆中的那般早有图谋。二人不过是在东皇祭祀上碰见，孟重光怎么又能有十足十的把握确定，原主一定会带他回山呢？
对这些问题，徐行之很是想不通，只得暂时搁置，不去想它。
其三，孟重光就非杀不可吗？
这个问题他起先没下功夫去琢磨，但自从他尝试两次刺杀、均以失败告终后，徐行之便开始寻求别的出路。
若孟重光能在脱出蛮荒后，像他在蛮荒里一样偏安一隅，不惹是生非，那么自己就算助他出去，又有何不妥？
再说，孟重光妖力如海，深不可测，就连“世界之识”都不能把他轻易抹消，那么，自己不如挑明身份，告诉他自己是这个世界的外来之人，知晓这个世界的真相，可助他出蛮荒。等孟重光逃出去，让他再学着那“世界之识”，将自己送回原来的世界，不也可以吗？
……“世界之
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