一时之间，天上地下全都轰动了，为这美玉如痴如醉。大部分的传说都到此为止，就是黄帝做了几次尝试，得到了一种好吃的果子和一种充满灵气的玉石……但是呢，经过爷爷的到处走访，发现这个故事其实还有一段后续。”
智得意地捋了捋胡子，为自己的包打听感到无比得意：“这钟山阳面的玉精其实不止长出了‘瑾’和‘瑜’两种美玉，最中心的位置，还长出了拳头大一块，晶莹剔透，漂亮无比的玉石。这块玉石散发着柔和的白光，初看平平无奇，但光晕的最外头，却又有五色不停流转，熠熠生辉，实在是难得一见的至宝。
黄帝一看就震惊了。当时圣山昆仑之巅正好灵气逐渐稀薄，若得不到有效的补充会出现一个大洞，世间所有的灵气就漏啦。他一直在寻找合适的灵石，可当年女娲大神补天剩下的灵石都消耗得七七八八了，普通的灵石又根本派不上用场，现在这块美玉，简直就是天赐的灵宝。
黄帝把这玉命名为钟山玉，当时他自己还有事走不开，就派了心腹大将葆江立刻启程，带钟山玉回昆仑，把它放置在山顶正中的木禾上。可葆江这一走，却出了乱子。
钟山神有个儿子，名叫鼓，长了一张人脸和龙的身子。他每天没什么事，就在钟山附近到处晃悠，恰好就看到了黄帝挖出钟山玉的过程。鼓不知道这玉另有大用，看着葆江急匆匆地离开，就起了小心思——这钟山玉的形成明明也有他家山头一半功劳，凭什么就黄帝一个人独得了？
这会儿的人还一无所觉，神已经隐约感觉到灵气的流失了，鼓不知原因，却早就对灵物有了格外的执着。这会儿越想越气，但又知道爹爹是非常听黄帝话的，绝不可能出面跟人理论，于是就跑去找了一个平日里常一起玩的好朋友——钦，两人一起抄近道，在昆仑山南面的山脚下追上了葆江。
鼓和钦要求葆江把钟山玉交出来，葆江自然不答应。这位黄帝的心腹还是个暴躁的性子，一看钟山神的儿子和他的狐朋狗友来势汹汹，语气也就不太好了，两句话不合，就动上了手。当时的神仙打架，可是山崩地裂的效果啊，根本收不住手，鼓和钦一时热血上头，就把葆江给杀了。
黄帝得知了消息大怒，在钟山东边的瑶崖旁揪出了自知闯了大祸而躲起来的鼓和钦，当场杀了他们，取走了钟山玉。
可这钟山玉最终也没能挂到昆仑山上。
鼓和钦都是正儿八经的神明，被杀时的恐惧和怨愤变成了煞气，煞气太浓又转为了实质。鼓变成了一只红爪子的鹞鹰，身上有黄色的纹路，脑袋是白色的，叫起来像鸿鹄，名为鵕鸟。这鵕鸟出现在哪里，哪里就会发生大旱。钦变成了一只白头黑纹，红嘴虎爪的大雕，出现在哪里就会发生大的战争。
最可怕的还是它们身上带着的浓烈煞气，简直比瘟疫还厉害，到了哪里就草枯木黄，动物沾多了就死，沾少了就浑身腐烂，还会传染给其他没毛病的动物。
煞气所化的动物并没有理智，有的只是一腔不甘和怨怒，总是想要拼命吸收煞气来让自己复活——当然，这是不可能的。鼓跟钦到处乱飞，所过之处哀鸿遍野。黄帝不能眼睁睁地看着它们作恶，出手封印了几次，可每次都被它们冲了出来，最后只好把两人尸首中的灵骨抽了出来，与其他的灵石一块放到了昆仑山，而最合适的钟山玉则取了出来，镇在了钟山。
鼓跟钦原身的灵骨被抽，力量削弱了不少，又被钟山玉强大的灵气一压，终于彻底消停了下去。从那之后，世间的灵气不可避免地一点点散出去了，可好在没有鼓和钦作乱，倒是太平了不少。”
智的故事讲完了，小娃娃们眨眨眼睛，半懂不懂：“人面龙身，那鼓平时是跟蛇一样在地上扭动吗？”
“……”智无辜地眨眨小眼睛，“大，大概是的吧……不对，神明明是会飞的，用不着在地上扭！再说了，龙跟蛇不一样，龙身下还有小小的爪子可以走路的……咦，那么长的身体配上那么小的爪子，走起来好像更奇怪……算了算了，一定是飞的！”
一群小萝卜头显然也不在意鼓到底是飞的还是扭的，又提出了其他的问题：“鼓跟钦为什么那么笨，杀了人不跑得远远的，反而跑回老家啊？躲猫猫么？”
小老头：“……”
重点啊重点！该关注的明明是这段一波三折、荡气回肠的神之战争好不好！这群小豆丁的注意力都歪到昆仑山那么远去了。
一个小娃娃抱着智的腿，
第37章 大清理
夜色降临的时候, 远近山间亮起了大大小小的光团。这是接受了人们祈祷的山神幻化出的灵光, 在尽心地清理着所辖区域。
因为小老头儿智的努力, 地脉所在方向的人都按古礼祭了神, 娱神舞准确地传达了他们的诉求, 于是那边的灵光又格外强烈些, 与其他地域的稀疏无力形成了鲜明对比。
“老爷子还挺热心的，竟然走遍了那么一大片地方。”看着远处那条宽宽的、边缘不规则的光带, 肖衍有些惊叹。
“如皮~要是能一直蔓延到这边就好了。”如皮鱼有些小羡慕。
这附近的山间几乎不见人踪，会出现山神大概还是沾了这世界人们对于“每座山都有神明”一事坚信不疑的光, 勉勉强强成了形, 却到底缺乏人正儿八经的祭祀，只有寥寥几团模糊的淡光，虚弱且盲目地游走着。
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