不是这样的……我们只是纯洁的师生关系！
作者有话要说： 说到灶，在我国已有着漫长的历史。据有关资料介绍，土灶大体经历四个阶段，即原始炉灶（坑灶）、传统炉灶、清洁能源（气、油、电）阶段，而后进人电气化阶段（环保灶）。原始的炊事设施第一阶段为籍火；第二阶段为火塘，随后发展有三角支撑的应用；第三阶段为火灶的出现。
在漫长的旧石器时代，由于人们的居所大多比较简单，人们或住洞穴、或住树上、或住简易性的窝棚。所以常常在居所中心或一隅生一堆火，人们环火而坐，不断往其中添柴，使火不致熄灭，直至迁徙他处为止。
随着时代的发展，发明了吊锅子，所谓吊锅子，为浅腹锅，两侧有耳环。使用时，在火上方搭一个一米多高的木三脚架，从顶部悬下绳索，有两个把手正好钩住锅的两耳，这把手在锅内，就不会将把手烧坏了。人们用这种内耳是陶器的锅煮肉或煮粥，成为日常生活的必须。
到了我国新石器时代，人们开始定居了，这时开始出现了火塘。火塘就是一种人工修筑的多为圆坑形的升火设施，特点是位于居住屋室的中央，敞口，并配以石三脚或陶柱子进行炊事活动。
如今的灶壁代替了火塘的三脚架，即成为土灶。
文中主角造的土灶是农村以往常用的样式。为了减少砍柴、保护环境、防止火灾等，渐渐不多了。
圣诞快乐(づ￣ 3￣)づ
第18章 去散步，发现菌菇
蹭了顿饭，又带走两件衣裳，几乎是被费食儿她爹赶了出来。
宫玺牵着香子的手，带他回家。
掌心的温度，心跳的律动，大约是喜欢上了这个人。这可真是难办！
土灶差不多烘干了，宫玺有一些成就感。不是它不好用，是自己不太会用罢了。灶口较小，可以卡住陶盆，还是很大的进步。
香子不声不语地摸砖，被宫玺遣送回房午休。“你要快点好起来，我们才能盖房子呢。”
香子拉住他的手，耍赖：“我一个人睡不着。”
“那……我陪你。”挨着他，扶他躺下，羞窘地先闭上眼。
香子端详了一番，带着笑意睡去。
温暖的午后，静谧的茅草屋中，两个人面对面小憩。
“好怕吵到他们……”
“真是美丽的画面~”
“好梦……”
“装作和他们一起入睡去咯~”
弹幕再滚，宫玺无知无觉。他在这里不用为了生计奔波（之前还在为了一口饭愁眉不展），他沉浸在劳动换来衣食的日常里。忙碌而充实，恬静地入梦。
他梦到自己和香子先是穿着白色的传统礼服，后又换上红色的古老绸缎，在亲朋好友中间接受祝福……
醒来无限唏嘘，对上香子脉脉含情的桃花眼。
“宫玺，我们……去干活吧？”香子眨了眨眼，提议道。
你这样子，怎么能让人放心？宫玺叹了口气，他可能是闲不住了。“我们，去林子里走走吧！”
秋天的河水宛如柔美的女子，静静地流淌，托送枯黄的草叶回归土壤。对岸的林子青绿和枯黄交错，俨然把生机与灰败融为一体。
“宫玺，你喜欢花吗？”香子问道。
“什么花啊？”宫玺好奇。
香子带他来到记忆中的地方，却是什么花也没看到。
如果他说的是长在水里的……应该是荷花没错了。可惜秋色撩人，荷花却不待来人。
莲蓬已经被抢占先机的人揪走了，水面只剩硕大的荷叶。但是冬天，白胖胖的莲藕会长成的吧！
他们绕过之前给了他们惊喜的浅滩，逐渐深入林中。针叶的特有香气和几千年后的松柏一脉相承，有那么一丝熟悉。
“不干活，去约会！”
“就这么随便走走，感觉也挺浪漫的。”
“这种事，只是看着别人做挺好~”
“我家那位是宅男，连楼都不愿意下！”
香子突然停下了脚步，宫玺回头疑惑地看他。“怎么啦？”
“手！”香子想起之前宫玺拉着自己的手回家，那种微妙的感觉让他很喜欢。
十指相扣，愿与你心意相通。
踩在枯叶上，厚实的触地感，酥脆的崩裂声……一切是多么美好。
“我握住了自己的手，我不孤独呜呜呜……”
“我以为自己在看偶像剧！”
“从生存节目过渡到纯爱电影了是嘛？”
“秋天了，播主收获了一个男人，而我还是单身汪……”
“小的时候，爹娘带我来过这里，约摸也就一次吧……爹教我爬树，夸我厉害呐。夜里，看了星星才回去。那是我最快活的一天。”香子的声音很轻，还是惊飞了林中的鸟，扑楞着翅膀逃窜得无影无踪。
幸福有时候很短暂，稍纵即逝。
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