而欣喜却只是次要的，毗湿奴在这牛奶罐子里转了个圈，将身体变大了一倍又一倍，直到他的头顶到了罐子，身体也必须弯蜷起来才能在罐子之中容身之后，方才开始晃动这只让他暂时栖身的牛奶罐。
牛奶罐里的响动惊动了摩奴。
他走过去，伸出手捧过牛奶罐，发觉它沉重了不少，而当他探过视线，望向罐子里的时候，发觉那一条小金鱼已经长大得住不下这只牛奶罐了。
仅仅过了一天时间，这条小鱼就变大得如此之快。
摩奴惊叹了一番，但却不知道该如何去做。
小鱼说道：“摩奴啊智者，你瞧，现在我从罐口出来也是不可能了，而你如果不把我放出来，我会死在这里的！既然你将我从河中带回来，那么你难道想要看着我死去吗？”
“鱼儿啊鱼儿，你长得太快啦！”摩奴烦恼地说道，“我的水盆可以让你居住，但是我该如何把你放出来呢？”
“摩奴啊贤明的人，你把我栖身的水罐打破，让我从它的底部掉落到水盆之中，这样我就能够出来了，但是你会失去水罐，而你是否真爱你它超过我呢？”毗湿奴化身的这条小鱼提出了这样的问题。
摩奴当然喜欢他的水罐，但是他更珍视这条小鱼。
于是，他说：“鱼儿啊鱼儿，你虽然并非人类，但是你颇有智慧，你听得懂我给我的朋友们讲述的道理，你会与我辩论如何才能更真实地贴近神明，于是，我相信是智慧让你成长，那么我理所当然地将要让你离开水罐。”他说完，一手拿起石头，一手拎着水罐，走到他的水盆跟前。
水盆里盛满了水。
清澈、透明，水盆里的水来自于摩奴用来涤净他房门的水源，这些水干净无比，清洁房门之后，他就能用最为清爽的状态来让人接受真理。
而现在，这些水将要成为这条智慧的小鱼的居所。
摩奴拿着石头，打破了水罐的底部，让小鱼从水罐之中掉落到水盆里。
在水盆里的小鱼瞬间舒展了身体，他在水盆里游了一个圈，对摩奴说道：“人中智者啊摩奴，你的慷慨让你获得了正法的第一步，为此，你应该了解一个真理——牛奶，奶制品，它正是知识的基础。”
听到这些，摩奴表达了他的敬畏，他需要这条鱼告诉他为何会是如此。
而婆苏吉在外面也听到了这个，他从他上主湿婆的手中看到了这些，然而，牛奶根本不可能是真理。
“婆苏吉，那罗延天的话，永远不会有错。”湿婆这样告诫婆苏吉。
“但这根本就不可能。”婆苏吉直摇头，“牛奶，不过是食物，它被喝下去，甚至不能果腹！”
“婆苏吉，你可以继续听那罗延所说的话。”湿婆表达了自己的意愿。他对那罗延所说的一切都很有信心，因为那罗延从未曾欺瞒过他分毫。
而毗湿奴，他正告诫摩奴牛奶的妙处。
他说：“人为何能活下来？”
“为了真知。”摩奴回答。
他又说：“人为了真知活下来，但是真知能让人存活吗？人的身体是由五大元素构成的，它能在没有神力的支撑下存活吗？”
“除非有食物。”摩奴回答。
他这时候才说：“而无论是吃还是喝，牛奶都能满足人的需求，它可以做水，也可以做食物，喝到肚子里，它能让人精力充沛富有活力，而这就是真知。摩奴啊，你且听我说，为何婆罗门最为高贵？因为他们是师者，是医者，是传递知识的人，是传播真知的人，他们不能做出任何不好的举动，他们不能因为美食、美酒、美女而失去本心，所以奶制品是他们最好的食物。而任何人，他都能通过学习成为一位婆罗门。而牛奶，既然维持了他们的生命，那么它当然是真理的化身。”
摩奴顿时明白了这道理的博大精深。
然而，告诉给摩奴这些之后，毗湿奴瞬间预见到了未来这些会被曲解成什么样子。
可是，他能如何呢？
他不能杀死所有的人类再重新创造。
事实上，即便是神明，即使是因陀罗，他们也还是私心难除。
毗湿奴叹息着，沉在水盆底部，
“上主，为何那罗延天不再言语了？”婆苏吉刚刚听出了一些妙处，正打算继续聆听，却发觉没有声音了，他忙问湿婆。
湿婆红了眼眶，说道：“因为他预见到，近乎万年，十万年……这些话会被曲解成什么样子。”
“那么久远的事情，为何那罗延上主要去在意？”婆苏吉又问。
“因为这世上无论发生了什么，无论是谁在遭受苦难，他都感同身受。”湿婆垂下一滴泪，这滴眼泪落到他手中，澄澈的眼泪在他手心里打转，最终，这滴眼泪化作一块绿色宝石，在他手心里静静地躺着。
湿婆摩挲了一会儿，回手，从凯拉萨山上取来了一块金子，他将这块金子与他手中的宝石放到一起，脑中描绘出他泪滴一样的图案来，于是，宝石开始变化，金子开始融化，它们渐渐融合在一起，密不可分。
当湿婆的手停下来的时候，这两样东西已经融合成了一枚戒指。
这是一枚如同他眼泪一般的戒指，碧绿的色泽与金子的耀眼辉映着，这样的光辉却隐藏着的是湿婆的痛苦。
“上主，这是什么宝物？”婆苏吉问道。
“这并非宝物，婆苏吉，它只是一枚戒指，用来装饰，也永来告诫。”湿婆回答。
而
喜欢[印度神话]男神修炼的自我修养请大家收藏：(m.520yq.win),520言情网更新速度最快。