忠勇侯府，占地面积虽然不算太过庞大，但在皇城中所处位置却颇好，可见天启帝对朱由检的这个义兄高杰甚为看重。自从高杰入住，便首先在府中专门辟出一块空地，作为练习武艺的场所。
此刻，高杰卓立场边，正凝神观看着姬龙峰演练新近领悟的心意**之法。
姬龙峰昨日在魏良卿农庄，与田尔耕一战中悟出“虎抱头”之境，武功大进，正需要多多练习、融会贯通。所以，今日从清早到午后，这个武痴除了吃饭，便一直耗在这里勤练不懈。而且，为了显摆，他还硬拉着高杰在旁观摩。悟空与高杰形影不离，自然也跟了过来。
高杰虽为姬龙峰在武学上能够寻得突破而高兴，但也经不得如此长时间地观摩，早已头昏眼花，哈欠连天了。悟空的精神倒还好，只是他一心在逗弄着已经如一条大狗般大小的小黑虎，根本没去关注姬龙峰卖弄武艺。
姬龙峰耍了几个自认为很帅的招式，便收势跳到高杰面前，得意洋洋地道：“小杰，俺的心意**枪厉害吧！”
高杰止住哈欠，使劲揉了揉眼睛，方才意兴阑珊地敷衍道：“姬大侠天赋异禀、武功精进，佩服啊佩服！”
姬龙峰乐得大脑袋使劲晃悠，笑眯眯地道：“那是，小杰你武功虽不如俺，但眼光还是不错的。有俺这般武功高绝的朋友，也算你小子有福气啊！”
高杰作势欲呕，摆手道：“好了，大头你自个慢慢陶醉，慢慢自得其乐吧，我可支持不住了，先行告退！”
没等他转身，姬龙峰一把拉住他的胳膊，瞪眼道：“那怎么行，俺还有几式更厉害的招数没使出来呢，你可不能走！”
高杰听了，直翻白眼，苦着脸道：“姬大侠，求您放过我吧，我实在坚持不住了！”
姬龙峰兴致正高，哪里肯放，两人正纠缠间，就见管家跑了过来，禀告道：“小侯爷，魏公公来了！”
高杰闻言，双眼放光，如闻仙乐，趁机挣脱了姬龙峰的魔爪，一溜烟地向前厅跑去，转眼就不见了踪影。
姬龙峰见没了观众，顿时意兴阑珊起来，他转眼一瞧，看到在一旁正与小黑虎玩得不亦乐乎的悟空，便又把主意打到了他的身上。于是，傻乎乎的悟空便只好苦着脸，杵在了习武场边，成了高杰的替身。只是，当姬龙峰进入“虎抱头”的意境时，乌黑油亮的小黑虎倒颇有感应，在一旁低声呜咽起来，也不知赞叹，还是不屑。
高杰将带着坏笑的魏忠贤迎进客厅，奉上茶水，正待询问来意，却见魏忠贤搓着手，皱着眉，一副欲言又止的模样，甚为古怪。他愣了愣，不明白魏叔这是怎么了，便没有作声，默默喝了口茶，等着魏忠贤先开口。
魏忠贤装模作样，做足了前戏，方才干咳一声，叹气道：“小杰啊，魏叔此来，是为了请罪的！”
高杰闻言吓了一跳，半晌才苦笑道：“魏叔，您这是弄啥呢，要作弄小杰吗？！”
魏忠贤摇摇头，沉声道：“今日，魏叔一时糊涂，做了件对不住你的事！”
高杰愕然道：“对不住我的事？！不可能，我就是一个小屁孩，有什么事情值得上魏叔的对不住三个字呢？”
魏忠贤脸上露出可怜兮兮的神情，结结巴巴地道：“适才，我在乾清宫，被圣上逼迫，忍不住将你和徐神医的事情道了出来。。。”
高杰听罢，犹如五雷轰顶，整个人都傻了。
要知道，如今的徐鸿儒那可是大名鼎鼎的反贼之首，所犯之罪那可是大逆不道、要株连九族的，高杰与其的关系，捂盖子都捂不赢，岂能到处宣扬。
所谓株连九族，就是一人犯死罪，家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度。族刑的概念在古代有多种解释，主要是有三族、九族之分。三族者，一说“父母、兄弟、妻子”；一说为“父族、母族、妻族”。到底何者为是，古人对之也有歧见。其实，在这个问题上，大可不必细究。因为古代的所谓“夷三族”，本身便是一种极具任意性的滥刑。这种任意性一方面表现在对象方面，到底什么样的犯罪适用族刑，很难有统一的标准。帝王也不愿制订出统一的适用标准，而是由兴所致、心血来潮地临事议行。只要皇帝认为罪大恶极，必欲置之极刑、大开杀戒而后快的犯罪，都可能成为族刑的目标。任意性的另一方面，则表现在范围上。以族刑惩治重罪，意在斩草除根，以儆它人，法律上不预先划定范围，可以迎合统治者针对不同案件，因事因人而作出不同选择。从这个意义上说，三族既可能是“父母、兄弟、妻子”、也可能扩散到“父族、母族、妻族”。至于“九族”，也有异说，或谓“上自高祖，下至元孙，凡九族”；或谓“九族者，父族四、母族三、妻族二”。其实，九族应为一虚称。在中国传统文化中，“九”是最高之数。故九族之说恐非一一落实的实指，乃是概括性地包容与之有亲缘关系的所有宗支族系。在古代，九族之诛往往施之于重大政治犯罪，一旦大狱炼成，只要是与犯罪人沾亲带故，都将受到无辜株连。
最极端的，当属“十族”的特例。不过这一暴行在中国古代仅有一例，这一惨剧的主角乃是大明初期，明惠帝时期的学界巨擎方孝儒。方孝儒因主修《太祖实录》、《类要》等重要典籍而名高一时。不料祸起萧墙，燕王朱棣以“清君侧”的借口起兵南下，并最终推翻惠帝，登上
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