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第二天宁相如就到了上江市，我首先在市政府的会议室接待了她，参会的人有国土局、规划局、体育局的负责人，我把这次的会议定性为招商引资洽谈会。毕竟这件事情最终是需要经过政府常务会研究后才可以决定的，所以在会上我不能做过多的表态。
不过我要求国土局做出原则性的表态，因为这毕竟是一个公益性的项目。此外，也让规划局对那个区域的规划情况做了简要的介绍。
国土局长说道：“体育局的用地是在三年前就已经批复了的，所以不属于现在市委、市政府控制交易的范围，不过那一百亩从划拨用地转换成商业用地需要补交的费用究竟按照什么标准缴费，这件事情还得请政府常务会研究决定。”
我认为他这是在踢皮球，因为我已经讲得非常明白了，那部分补交的费用是有体育局支付，也就是说，这是国家单位对国家单位，并不涉及到开发商的问题。我说道：“这件事情不需要上政府常务会。马局长，你下来后喝国土局沟通一下。你们体育局的钱交到国家财政，说到底就是把钱从这一个兜里放到另外的一个兜里，这有什么不好商量的？”
对于这样的事情，其实说到底还是国土局长的观念问题。这次市里面的干部调整暂时没有动省属只管部门的负责人，除了市公安局之外。一般来讲，像这样的部门负责人是由市里面提议并报请他们的上级部门同意后才可以决定的，不过他们的上级部门一般都会同意当地市委的意见的。我估计陈书记暂时没有动这一块有两个原因，一是他觉得现任的省属直管部门的负责人还算是比较合格，二是他不想把这次干部调整的范围搞得过宽，因为要协调省里面的那些部门也是一件麻烦事。三是一般来讲，那些省属直属部门的负责人虽然具有工作的独立性，但是他们深知当地组织一样可以决定他们的前途，所以相对来讲也还算比较听话。
而今天这位国土局长这样推脱的原因或许还有另外的缘故——毕竟我不是市政府的一把手，所以他在怀疑我决策的权威性。
虽然我对他的想法心知肚明，但是却不好多说什么。因为我只能理解他的那种顾虑，假如我是他的话或许也只能这样。他需要的是文市长的一句话，而文市长的这句话必须得由马局长向他汇报之后才会得到。
不过这件事情对今天来上江市考察的宁相如来讲并不重要，她最关心的是规划，和实地考察。
规划图她已经看过了，而且更重要的是她知道了那一片土地是目前上江市委市政府正在控制交易的区域，这就已经完全地说明问题了。
在进行了实地考察后她很满意，随后对我们说道：“我们可以先和体育局签订一个意向性协议，等你们把这一百亩土地转成了商业用地后我们在签订正式协议。不过我有一个附加条件希望市政府给予考虑，那就是我希望能够参与你们未来商业中心的开发。”
我不得不佩服她的商业眼光，因为她讲的这个项目恰恰是林易曾经对我讲过的事情。所以，具有商业眼光的企业家往往会看到共同的商机。
我曾经听说过一件事情：一个村里面的两个大家族分别去找了一位勘察墓地的高手，结果两个勘察墓地的高手所找到的墓穴竟然在同一个地方。后来这两个大家族为了争那个墓地发生了械斗，死伤无数。
按照迷信的说法，好的墓地风水可发旺后代子孙，可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。因此祖先崇拜是中国lún_lǐ道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：葬都，乘生气也。意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？
于是就有了这样一种说法：龙真，穴的，砂环，水抱。这四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态就可以推知内中是否有生气流动。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外
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