阙浪借食饭之间隙，见了莎菲娅，莎菲娅已多日未见阙浪，一见面即将阙浪的衣裳褪去，两人在屋内大战了一场，阙浪知众人在外，若他们长久等候，恐失礼之，遂半个时辰就终止之，这让莎菲娅甚是不悦，嘟着嘴，阙浪欲哄其开心，取出在襄阳抱璞岩的溪中拾得的那片石头送予她，莎菲娅见阙浪送其一石头，更加恼怒，接过石块往地上一摔。
这一摔，阙浪也颇无颜面，他捡起石头，向其解释说这可是和氏璧产地之石，弄不好，可能里面含着一块好玉，莎菲娅才不管这些，什么是和氏璧她可没听说过，此时，安庆绪在屋外急唤他，说众人正在等他，阙浪连忙应承说要立即出去，莎菲娅一听，再度不悦，夺过石头直接丢到窗外去。
虽然没有好脸色看，但此时的阙浪也顾不上什么，连忙出去与众人会合。安禄山也随同众人前往乱坟冈，吴少棠命长安分舵的弟子领路。
很快就来到了乱坟冈，周自横的坟墓在乱坟冈之中，并不显眼，唯一不同之处，就是有一支木制墓碑，上面所刻“周自横之墓”的红漆字样尚清晰可见，乱坟冈的其他坟墓，所有的墓碑上的字均已褪去，无从辨认，这说明周自横还是一名新鬼，其坟头，竟然还有几个馍馍，两根熄灭的白蜡烛，三个白瓷酒杯，杯中俨然还留有残酒，坟上竟是枯草和少许纸钱，难道还有人来祭拜过？众人正疑惑间，一阵阴风吹来，夹杂着落叶，众人均不寒而栗，阙浪、郑以为等均详详细细的将坟墓看了个遍，并未发现有何异常之处。
此时远处传来了狼叫声，阙浪见识过狼群的厉害，心中发虚，遂建议，可先至国色庵拜访野渡师太及无仁，兴许她们二人会有什么不同的见解，众人均点头同意，实则是都被狼群的嚎叫惊吓到了。
到了国色庵，野渡师太见是故人无法禅师，阙浪来访，甚是欣慰，遂请诸位入庵内饮茶。壁上即吴道子为国色庵所画的《白狐御狼图》，安禄山、无法、郑以为、吴少棠还是首次见到，无法笑着问野渡。
“师太，此白狐可御群狼否？”
“阿弥陀佛，国色庵周遭原本群狼出没，后多亏画圣吴道子所画的这只狐仙，竟可号召群狼，再不犯本庵，实乃本庵之幸事啊！”
旁边的安禄山一听到吴道子能将白狐画成仙，真神人也，啧啧称赞。野渡师太唤出无仁为诸位斟茶，其眼神甚是呆滞，自从上次孟浩然到国色庵撇下她，带走花想容母女，她在情感上遭受重挫，已无心面佛。
众人稍饮了热茶，无法取出那张图，将事情简单说予野渡师太，野渡接过那张图，仔细端详，也看不个所以然，“野渡无人舟自横”，如今野渡与无仁均在现场，这图里面究竟隐藏了什么？
无仁为众人斟茶，至她的师傅时，无意间抖了一滴茶水到野渡的袈裟上，野渡看了她一眼，无仁大骇，竟然手一抖，热茶从茶壶漏出，撒了野渡一身，同时还打湿了那张图，无仁大惊失色，连忙为其拭衣。
一旁的吴少棠即刻将图掀起，抖了抖，欲抖去水滴，阙浪眼尖，见到图的背后仿佛写了几个字，将图取过，仔细一看，果然有字，遂念出：
“此人已死，有事烧纸，小事招魂，大事挖坟。”
看来是达摩祖师在提示众人，此图上只涉及三个人，一为野渡师太、无仁、另一位就是周自横，而图上还点到坟墓，那就是确指周自横无疑了，众人再回想刚才在坟头看到的馍馍及纸钱，看来一定是有其他人要找周自横办事的，所以烧纸，至于有没有招到魂，那就不详了。
无法禅师挑明，此事应算大事，既然上面写明“小事招魂，大事挖坟”，那看来非挖坟不可了，但挖坟可不能说挖就挖，逝者为大，挖坟是对死者莫大的侮辱，不管是平民百姓，还是王公贵族，莫不如此，而对于出家人，尤为更甚，故在其他人均同意的情况下，野渡、无仁等人沉默不语，最后，阙浪说了一个建议，那就是先为周自横做七天的法事，再另行掘墓，众人一听有理，均顺之。
国色庵已许久没有做过法事了，此次为周自横超度，国色庵从野渡师太、无仁到下面的小尼，对这场法事均极其重视，无法也留下来为野渡帮衬，只是到夜晚时，自己独处一室坐禅至天明。考虑到阙浪与安禄山是翁婿，无仁就为他们二位安排了一间斋房，而将郑以为与吴少棠安排另一间斋房，奇怪的是，安禄山却一直要求与郑以为同一间，无仁就随他意，将安禄山调与郑以为同一间。
深夜，阙浪起身解手，完事后隐约听见隔壁的安禄山与郑以为在窃窃私语，遂竖起耳朵，趴在墙上窃听之。
“我义弟史思明前日再派人送来黄金一百万两，望郑大官人再做打点，能在一月将我义弟再升一级。”
“安将军，近日圣上再度下旨，不得买官卖官，违者削官法办，郑某实在爱莫能助啊！”
“郑大官人有通天之术，这史思明与安某有八拜之交，敢望郑大官人再用心一把。”
“安将军，前几日郑某为了让你谋上中郎将一职，已奔波良久，费尽口舌，相国也在圣上面前颇多美言，若间隔如此之短，再
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