傅悦摇摇头，心里默默觉得现在的孩子越来越娇嫩了，这点困难都忍受不了。
眼光扫到一旁的唐忆雪，点点头，这孩子不管是身体柔韧度，还是毅力，都非常不错，是个好苗子。
整个上午便在一片哀嚎痛呼声度过。
下午，唐忆雪一人跟着傅悦练习古琴，唐忆雪坐在一旁静静看着傅悦打开柜子拿出古琴。
将古琴放在琴桌上，嘴里叮嘱着：“琴轸要放在桌子外边，以便于随时调整音的高度。”
“不知道你爷爷之前有没有教过你？”放好古琴的傅悦看着对面静静坐着的唐忆雪。
“没有，爷爷以前没有教过我。”唐忆雪深怕这个时空和自己原来的不同，导致这些基本的常识也不同，正好小雪儿也确实没有学过，便隐藏了自己。
“哦，那好吧，我先和你介绍一下。”傅悦诧异的看了一眼唐忆雪。
“嗯，好的。”唐忆雪下意识的挺直腰坐正。
古琴是我们中华民族的祖先在三千多年之前创制出来的。从那时开始，古琴的形制一直没有什么大的改变。
整张琴分为额、舌穴、颈、肩、胸、腰、腹等部位，都是以人体为标识的。
同时，古琴的长度是三尺六寸，象征了一年有三百六十天，十三个徽位象征了一年有十三个月(含一个闰月)，这些有点神密色彩的说法反映了古代人在不科学的时代解释事物的特点。
古琴有七条弦，从外到里定名为一至七弦。古琴琴弦的外侧有十三个徽位，从岳山向焦尾依次为1、2、3、4……13徽，其中第七个徽位在琴的正中间，一般都是较大的徽。
“弦位和徽位都是要必须记住的，因为琴谱中会标注。”傅老师特意叮嘱。
而琴头处把弦支起来的硬木条叫岳山，琴尾处把弦支起来的硬木片叫龙龈，岳山和龙龈之间为琴弦的有效长度，一般是110公分。
琴的底部，琴头下面有两个像腿一样的东西，叫护轸，是保护琴轸用的；岳山下面有七个琴轸，通过旋转琴轸上的线绳，拉紧岳山上面的琴弦，可调整琴弦的音高。
琴的胸部下面有一个出音孔，叫龙池，琴腹下面也有一个出音孔，叫凤淖。琴腰下面的两个足叫雁足。
弹琴人要坐在正对琴的四徽和五徽之间的位置。
右手弹弦要在岳山和一徽之间，左手不按弦时要四指并拢放在琴弦的外侧或内侧，以不碰到弦又比较放松为好。
傅老师说完，便让唐忆雪自己来感受一下，等唐忆雪做好之后，看了看，微微调整一下她的身体。
古琴的调式有几十种，但最常用的是正调，七条弦从外到里简谱为5612356，1的音高相当于钢琴的f，即cdfgacd，因此唱名简谱也可以唱成1245612。
而每条弦上都可以发出三种音色：散音、按音和泛音。散音就是左手不按弦，右手弹而发出较低沉而圆润的声音。
按音是左手按弦并在要求的徽位之间滑动，古琴发出优美婉转像人在唱歌一样的声音。
泛音则是当右手在弹动琴弦的同时，左手指在指定徽位上轻轻点碰琴弦，使琴发出清脆亮丽的声音。
一边说，一边手把手教唐忆雪弹了一遍。唐忆雪认真听着，跟随傅老师的手一起。
傅老师五指纤细，修长，白玉般的肤色，正如杜甫的《丽人行》中写到：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”
傅悦没有发觉唐忆雪的一时失神，继续说着：“然后就是指法了，右手弹弦用大指、食指、中指和名指，小指不用。”
大指向内弹叫劈，要求中指名指要按在相隔四五根的弦上，这叫倚指。大指要斜立成七八十度，干净利落地用指甲尖拨弦。
大指向外弹叫托，要求和劈一样，但却是用大指的肉弹，同时要先把大指按在弦上，向下方用力，弹出后要把大指按在下一根弦上。
食指向内弹弦叫抹，用指尖压住弦向下用力，弹后压在下一根弦上；食指向外弹叫挑，一般要先把中指压在相隔的第二根弦上，把大指顶在食指的指肚上向外推。
食指用力挑的方向是向斜下方。
中指向内弹叫勾，中指尖压住弦，向下用力，弹后中指压在下一根弦上。
中指向外弹叫踢，用中指的指甲向斜上方弹出。
名指向内弹叫打，动作要领和勾相似。名指向外弹叫摘，和踢的动作要领相似。
“这些指法中用得最多的是抹、挑、勾、踢。”傅老师一个一个演示一边，又手把手教唐忆雪一遍。
而大指的托、劈主要用于六、七两弦，名指的打、摘主要用于一、二两弦。但在组合指法中，各个弦位都要用到。
“而对于左手，左手基本指法则不同。”说着又让唐忆雪看着她左手动作，一个一个的慢慢讲解。
大指按弦用第一指节平卧压住弦，其他四指放松悬在大指上面，虎口张开，第一指节向外突出，用半甲半肉的地方紧紧压在弦上。
食指按弦用的地方很少，只在部分曲子中偶尔用一下，用指尖压弦。
中指按弦一般只用于第一根弦，也是用指尖压弦。
名指按弦用指尖的左侧压弦，因为此处离指骨较近较硬。同时，名指按弦时手掌要稍稍抬起，以便观察徽位。
左手按弦用得最多的是大指和名指。
弹琴要诀上说，弹欲断弦按领入木，是说右手弹弦要有力度，而这个力度不是用拙力，是经常练
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