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第0150章 释手伤人斩近杀诀 无食生精朮(2/2)

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的区别。

灭杀之后,现在又要回到求生上来。

求生,仅仅用脚,就远远不足。逃走,只是求生三十六的最后一计。

4★

一个‘生’字,甚至都没有长脚!

父亲说过,我哥已经带上了月平的心思。每当遭遇危难,他总会想到弟弟的一些只言片语。

月平说过,杀是快意瞬息,生是万变不离的主题。

兄弟俩共创的无氧无溃呼吸朮,就是来自于这一句感悟。

让一口内息,在闭气前带入的那一口外气的引领下,能在体内有千变有万化,能生生不息地满足机体的生命活性所需。

能维护,得以求生;使其维持不了就是杀生。

所以,月平有过推断,杀生不一定要用近月斩这种暴力肢解肢体的手段,就像令生命机能的月亮落不进生命机体的水里,使其水不暖月,断其机能就会更简单——在杀生这一理念上,吾生也短,小小年纪的兄弟俩,还没有深研水不暖月的奥妙。

因为要先求活,再轮到死。所以他们先着力于无氧无溃呼吸朮。

求活,求生,是何等重大的课题,大多数成年人甚至专家都没有轻易涉足进去,但少小时的月平就勇敢地踏了进去。

月平说,求生,在娘肚子里就开始了,随着生长,不该越来越淡忘,反而要加强。

生命,太过浩瀚,令大人都无从着手。月平却很快就找到了切入点!

那才几岁?

9岁的时候,上学路上,走着走着,边走边看‘李调元佳话’,爬上那段最高最陡的坎坷山路,他就提炼出了关于生命生活的要言大义,五个字——生活活生生!

生活活生生,偶得于一瞬,影响我一生。

生活活生生,在生与生生之间,是活活。来处是生,去途是生生。

化为至简:求生就是求活。活着,就能享受生生不息,才有生之浩瀚。

否则,就是消失刹那间!

生活活生生,在三生之间,是活活相连。前一个活,与生结为不分割的名词性主体,也就是主语,后一个活是动词,与今生和来生结成"活生生"的动态。

5★

三生个字之中,只有一个字才是必须的,就是活!

一个字,却要占据两席的中心位置,犹如食指和中指。

月平总结,这五字联就似五指,前一个活字,与食有关,生活活生生五个字,以生为大是拇指,食为天为食指,以活着为中指带着以生生相连的四指和尾指连动。

三生的关键是活,是食指和中指。

活的关键又是什么?或者说,人体存活最关键的器官是哪个?

月平从人文的角度分析,剥离出自己的独到解释:就是舌!活的关键是舌。

世人一直以为,口水是养牙齿的,月平却更认为,口水更是养舌头的。

牙齿没了能活下去。

咬舌却能自尽。

所以月平不到十岁就建议月龙哥:练习求生之能,重点还不是双脚,不是那招已经熟练了的月落大地。应该将重点放到舌头上去。因为舌头很可能是身体上最后一个还能动弹的器官,而且是隐秘的器官。

舌头不仅是连接口腔天膛的升降阀门,也可以当宬人体的生命开关。

以这一认识为起步,月龙月平兄弟两着重开髮利用了舌头的功能。

无氧无溃呼吸术就是其一,接着还有无食无刻生精朮,用于关键时刻求生。

当然还有别的,但我哥月龙此时要用到的,就是这个!

无食无刻生精朮,三舌为活:三寸不喃之舌咶也恬也括也;三寸不移之舌适也阔也趏也;三味不昧之舌甜也刮也敌也。以三寸不烂之舌的机巧变化,联结调动口心目之官能,化精为津,在合适的位置阔展,迁趏,体味,刮砂等等,用有限的精力保命求生。

再化津为精,输送到体内各关键的命脉。

这就是无食无刻生精朮,以内营养为根本,在水木环境中更容易借得外泽。(www.520yq.win 520言情网。)

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