老太太这时端着两盘炒菜进屋，正听到这句话。就接过话来说：“那个庙还在。”在桌上放下菜说：“前几天和东院的你刘奶奶还说这事呢，她娘家就住在那，前阵子她回娘家兄弟那还见呢。说庙里就一个六十多的和尚了，孤孤单单的。庙也不成样子了，就一个门楼和几间破房。可那和尚还天天守在那敲木鱼。”老爷子说：“哎呦，说不准就是当年的那个小和尚。”老太太说：“可不就是咋的，就是那小和尚。自己在屋角开了片地，种点菜什么的，香火也不多。要说这和尚一个人在那也挺可怜的。”
说着话，徐慧就拉老太太在她的身边坐下。老太太就对徐慧说也没弄什么菜的，你多吃菜。说锅里还有一盆烧羊肉，羊汤也烧好了，你们先喝着酒等会儿就给你们盛来。徐慧点头应着。却又问：“那和尚是哪里人？”老太太说：“也不知是哪里人。”老爷子接过话说：“听说老和尚和这都是从陕西那边过来的。老和尚是解放后就死了，那会儿听说这小和尚弄了口缸把他师傅埋在庙后边，过一段时候就不知去向了，有人说他是回陕西了。具体去了哪里谁也不知道。”
老太太接话说：“有几年是不知这和尚去哪了。听他刘奶奶说，过了五六年这和尚就回来了，回来后就没走。六三年的时候，在那庙里住进一个人，留着老长的头发，老长的胡子，谁也不认识他。那几年俺这闹饥荒，谁也就没怎么注意这么个人。这人整天也不说话，白天就出去找吃的，晚上就在那庙里睡。那庙平时也没人敢去，也就他这么个人自己住在那，谁也不知他是哪里的，从哪里来。前几年，刘奶奶说也就五六年。这个人有一天在庙门口遇到那边挑担子剃头的，就非要剃头的把他头发胡子给剃了。开始这剃头的不愿给剃，后来这人就拿了块银元给他，剃头的才愿意了。那个人就把他带到庙里。你说这人别看穿的破，可从来都是干干净的，衣服头发都挺干净。”
老爷子插话说：“那庙里有口井的。”奶奶说：“是啊。这人这么多年就喝那井里的水。剃头的跟他到庙里，看还有一个瓦罐，是他烧水用的，还有一张铁锅，是他做饭用的。剃头的都带着炉子有热水，那天就给他剃了头，你猜怎么着，把头发给剃了刮干净，才看到他头上有六个印子，才知道他是和尚。剃头的就问他是不是原来这庙的小和尚，那和尚说就是。到了那会儿那附近的人才知道，这么多年整天在那转悠的要饭的长毛老头就是当年庙里的小和尚。那剃头的也没要他的那一块银元，倒是十来天就路过那里就给和尚刮刮头。”
“这和尚自从光了头就穿上了和尚的衣服，剃头的说，那么多年和尚身上背着的包袱里就是和尚的衣服、鞋、木鱼什么的。打那后这和尚就在那庙里敲上了木鱼。也有人去上香，也就那一片的，外面的人也不知道。要不是刘奶奶说，谁知道哪个庙又有和尚了。”
老爷子嘴里啧啧两声说：“他这是守着他师傅的。”老太太说：“可不就是咋的，也难得有这么个孝顺的徒弟。”老爷子说：“那会儿老和尚还活着的时候，就听说这个徒弟是他从小捡来的，和尚又没孩子，还不是拿他当儿子养，这小和尚也是拿老和尚当爹了。”老太太说：“可不是咋的。” 众人用心听着，倒都忘了吃菜，这会儿老太太说：“看我，老是说，都忘了吃了，赶紧吃菜。”就又问徐慧：“还喝酒不，不想喝我给把羊肉上来，给你们盛羊肉汤去。”徐慧说：“我也不会喝酒的。吃饭吧，让他们爷俩喝去。”说话时起身，就要去帮老太太。老太太拉住她说：“你坐你的，玫子来帮我端。”欧阳玫起身随奶奶去。欧阳一鸣和爷爷喝了杯酒，就又问爷爷那庙具体在什么位置，老爷子说：“也不算远，离城也就十四五里地。”又详细给他说了具体的位置。
饭后回去，几人跑了一天感觉疲乏，洗了脸洗了脚就早早的睡下。欧阳玫和徐慧两个被筒睡在一头。欧阳玫想起徐慧白天对佛的虔诚，就侧过身去问她：“慧姐，你们那里的人都信佛吗？”徐慧说：“也不是，也是有信有不信的。我信佛是因为我的外婆。我的爸妈工作忙，妈妈经常演出，我很小爷爷奶奶就去世了，也不像你们有爷爷奶奶带。这也是妈妈执意只要我一个孩子的原因。”
“自小我基本都是外婆带着的，外婆信佛。我记得小的时候外婆信佛也不敢让人知道，就把佛像藏在卧室里供着，还叮咛我到外面不可以说，不然佛爷会发怒的，现在想来是文化大革命时期外婆怕惹麻烦才那样给我说。”
“在我十岁那年生过一场病，老是拉稀，妈妈当时在乡下演出也回不来，爸爸就带我到大小医院看，还去了上海，吃了很多药，打了很多针也不见好，人拉得就剩下皮包骨头了。妈妈不得已赶回来，见我这个样子就哭得死去活来，爸爸就说孩子怕是不行了。那天下着大雨，外婆一个人偷偷的去了峡山禅寺给我求药
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