为难了。
他心道这大好夜黑风高夜，本来应该是男男女女们进行某种不可描述运动的时候，老子怎么就和你一个雏儿在这么一个荒凉的破地方，还得给你讲阴阳交合的事情。
心好累……
然而累归累，还是要小小纠结一下。
是要给讲如何与人交配，成功教坏小师弟，还是仅仅告诉他子母河这么能耐的基本原理？
很快，孔宣就愉快地选择了后者。
因为通天没告诉悟空，教与不教通天自有道理，他要是一个嘴瓢秃噜完了，万一通天出来之后追究这个，生起气来把他关起来打一顿还罚抄经，那被折腾的可是他自己……
于是孔宣斟酌了一下自己的词句，确定了不会产生不好的联想，这才说了：“凡人没有法力，交合全靠自己本身的属性，能不能生孩子基本靠运气，仙人有法力，法力可控，产生生命的手段自然不止……额，房中术一道。”
悟空在这个问题上确实单纯也确实没想太多，只问：“那此地是个什么原理？”
孔宣感谢了一把悟空的单纯避免的尴尬，笑道：“玄鸟在法力层面上属阳，那莲花上的女孩属阴，玄鸟在此洗澡，阳气自然散发，那女孩的衣角掉到了水里，阴气也有一些浸润到了水中，水性绵密，滋养万物，这便是阴阳之间共存的第一步，也是阴阳交合的基础。”
进入学霸状态的悟空立刻提出问题：“但是修炼的时候没这样啊，静坐冥想之时身体里自然有日月坎离交合，阴阳相生之时，自然带动修为的增长，这个过程似乎并不需要水来滋养融合欸师兄……”
“因为那是你自己身体里的循环，阴也好阳也好，都是你的东西，不会互相排斥，自然不需要媒介之物。”孔宣很欣喜话题没有朝向黄暴的方向发展下去，说的相当学术并且正经，还忍不住提点了悟空一句，“所以在修炼的最初，自己打坐冥想，在体内转着你自己的大周天是最合适的，最好不要被别人的法力进入坏了你的节奏。这也是大部分初入修炼之人最好不要与人胡乱双修的原因。”
悟空乖巧点头表示受教。
孔宣便接着道：“但是这世上除了靠自己体内大周天运转之外，还可以靠与外界呼应来完成更大的循环。男女双修互相促进，或者以聚灵阵法来沟通天地灵气，都是这个路数。以双修为例，男女之间结合之后产生的循环，比你自己静坐一个大周天来的还要广大，若是道侣情投意合，心随意转，功法五行再相配，对双方修为都有促进作用。再扩大一下范围，如果不是参悟双修，阴阳双方没有紧密结合，也没有达到情投意合的地步，那就需要能让他们体内的法力不会冲突的媒介了，比如……水。”
“所以……”悟空沉吟道，“玄鸟和女孩之间，不是正经的两个主体在参悟双修之时的循环，达不到心随意转的地步，功法五行也没有特别配，于是也只能通过绵密而又能收纳滋养万物的水来阴阳相互转化生发？”
孔宣很满意悟空的悟性（和纯洁程度），欣喜地点头。
却听悟空又道：“这样的阴阳生发能滋养灵气，让玄鸟和女孩都有所进步，从而玄鸟才会固定到此地来洗浴饮水，这个可以理解，可是阴阳和合……就我自己打坐修炼而言其实只能生发法力，并不能产生新的生命，饮用了子母河的河水便能生子又是何解？”
好学且不会把话题往奇怪的方向拐的学生总是能让老师讲的十分开心。
孔宣于是就大大方方说了：“生机产生于冲突之间，你自己的阴气阳气都属于你自己，本为一体自然没有冲突，产生不了生机，但玄鸟之阳与女子之阴大不相同，玄鸟自己生机勃勃，偏那女子光是看上去就杀气腾腾，如此巨大的冲突便产生了无限可能。其实这也未必会产生生命，只是很巧，玄鸟又在这里产了个卵，生机便有所依托。”
悟空略想了想，道：“如果那个女孩子没有那么凶残的杀气，没有摧毁那个玄鸟之卵，那生发出来残留在这个湖泊之中的生机便能被玄鸟蛋吸收，等积聚了一定程度的力量之后，里面的小鸟自然能够积攒到了它作为一个神兽需要的生机，然后破壳而出。”
孔宣点头：“这样本不至于影响到子母河，只是更巧的是，蛋被打碎了，蛋中的生命便与此地阴阳和合的生机搅和在了一起，溶在水中，这份生机毕竟是神仙的东西，哪怕是一点半点，也够凡人孕养生灵了。”
“那这孩子到底算谁的？”悟空果然还是关注了法明提过的这个问题，“阴为母阳为父，其实是那女孩在借腹生子？”
“不。”孔宣声音终于多了点点尴尬，“元凤感天地交合之气生孔雀大鹏，我不还是叫元凤母亲，也没管天地叫爹娘啊。”
“养恩大于生恩？”悟空脑洞越来越大。
孔宣想了半天，还是道：“生机只是一个产生新生命的机会，血肉骨骼，天赋能力，都承接自母体，吞玄鸟之卵产子的那还可以认玄鸟为父，但玄鸟蛋都被打碎了只留一湖水的生的希望，谁抓住了，谁就是那新生命的父母。”
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