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部队在此次整编之前，弹药储备就已经不是很宽裕了，缴获、敲诈伪军、自己制造、购买等几个途径加起来能勉强满足部队的作战消耗就已经不错了，已经交由民兵使用的黑火药武器，重新补充到了守备部队和6个游击营当中，刘贵制定的弹药使用详细规则也被三令五申，在部队中严格的执行了起来。
因此，蟒丛山各部队的防空演练正式成为仅次于班组战术的重要演练项目，在众人群策群力下，针对各种地形，制定了不少疏散策略，其中最重要的就是预警、疏散、卧倒，而且还提出很多诱导和欺骗的计划，尤其是将来跟日军的作战当中，对日军飞机进行诱导和欺骗，不但能有效的保存自己，还有可能以此来反制日军。
因此，后勤部门用白布配上鸡血、羊血，做成了大量的超大型日军军旗，下发到各部队，数量足够配备到连级单位
对蟒丛山地区进行了较大规模的轰炸之后，华北的日军总部对各个师团长宣称通过轰炸已经对蟒丛山纵队造成了巨大的伤亡，以数量更多的中国人，告慰了死去的帝国士兵。
另外，为了要回帝国士兵的尸体，33师团在丘山县守备少佐小野治三郎的建议下，花费了大量的金钱，通过伪军要回了士兵们的尸体。
对此，宋文星并没有反对，一方面部队需要这批资金来维持日常的消耗，可以更好的改善部队的生活条件，另一方面可以跟日军达成某种默契，相对减少日军对无辜平民的伤害。
如果日军通过战争达不到自己的目的，而需要通过残害平民来宣泄自己的愤怒，实际上就会从某种程度上说明了日军已经不行了，只会欺负弱者，而无法跟强者抗衡。
日本是一个岛国，能发展到今天，除了明治维新时期人才辈出外，还因为自身国家环境的不足，使得人人具有危机感，整个国家和民族有奋发图强，向强者看起的勇气和决心，才使得一个面积不大的岛国，拥有了远超中国的经济和工业实力。
同时，日本又是一个相信神灵的疯狂民族，日军也非常重视士兵们尸体的回收。如果暴尸荒野，骨灰不能运回日本，就会被认为灵魂无法回到故乡，难免会让日军兔死狐悲，产生暴虐的情绪。
不过，宋文星并没有太便宜日本人，开出了10万现大洋的价码，刚开始，日本人一口拒绝，认为要价太高，要知道，这几乎相当于每具尸体二、三十块大洋，一个中央军嫡系士兵一年的军饷。
但是，宋文星通过伪军广泛对日军进行宣传，可以任何人只要出钱就可以前来购买尸体，而且绝对保证人身安全，同时有偿提供柴禾用来把尸体化成骨灰。
开始，只有少量日军无法忍受自己的亲人灵魂不能回归，大着胆子偷偷跑了出来，不但买到了自己亲人的尸体和遗物，还平安的归来了，并接受了蟒丛山的八路军干部一番生动的人文主义教育。
等消息传开了以后，前来购买尸体的日军士兵逐渐的增多了起来，不但士兵们对长官产生了埋怨和抗拒的情绪，一股反战的思想更是悄悄的蔓延。
天皇让我们来到中国，杀死了中国人，自己的灵魂也无法回到故乡，这是为什么？
发觉有些不对头的33师团高层，立刻果断的掏出了10万大洋，把剩余所有的日军士兵尸体通过伪军拉回去，并进行了集体火花和告慰仪式。同时向日军士兵宣布，由于中国人要价太高，需要时间来筹集金钱，因此才耽搁了几天，可恶的中国人连尸体都要我们花钱来赎买，非常可恶，是对大日本皇军的亵渎，必须得到严厉的惩罚。
然而，其实日本人自己也明白，你跑到人家的地盘上去打人家，结果还被人家一顿暴揍，能捡回尸体来就已经是人家的仁慈了，有什么可埋怨的。说到要惩罚中国人，以大日本皇军的一贯作风，如果有能力惩罚他们，早就派兵去了，用不着虚张声势，听说华北高层是通过飞机轰炸来报复中国人的。
要是飞机没有陆军的配合，漫无目的的乱炸一气，能起多大作用，鬼才知道，还是考虑一下如何防御，积极向国内申请物资和兵员补给现实一点。要知道，33师团已经没有机动兵力了，如果要挪出机动兵力，势必要放弃一些地盘，但是这种屈辱是一直以来顺风顺水的大日本皇军所不能接受的。
第四集团军得到了歼灭日军一个联队外加几个大队的特种部队之后，上到孙蔚如，下到普通士兵，人人将信将疑，认为虽然是打了个胜仗，但是战果太过惊骇，里面有些夸张也是难免。
实际上，虽然**一路败退，但是在**的战报当中，歼灭日军联队、师团的战报是从出不穷的，就连作战一向英勇的第四集团军也经常虚报战绩和歼敌人数。核心原因其实就是物资补给问题，无论哪个国家，那支军队，作战能力强的军队相对来说物资优先补给都是通行的惯例。
如果别人都虚报战绩而你自己不虚报的话，就会显得你战绩太差，在争取物资补给的时候，就少了一项重要的砝码。
当蟒丛山纵队的联络人员带着宋文星的亲笔信前来要求技术协助的时候，第四集团军从联络人员口中得到了确切的消息。
联络人员不但转述了整个战役的战前规划和作战部署，而且还详细描述了整个战役的战术执行过程以及较为详细的缴
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