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第八百三十九章 神山荒谷(1/2)

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这个山谷外围,被一只三阶狼妖占据。`

若论实力,它根本不是邓安的对手,然而,使邓安感到诧异的是,它不但没有逃走,反而呲牙咧嘴,向邓安出了警告。

邓安顿时觉得事出有因,就地停在了一株树梢之上。

可是,在仔细查探过后,他不禁自嘲的笑了一下,周围只有狼妖一只妖兽,并无其它外援,区区一只三阶妖兽也敢如此,他毫不客气,手指一弹,太阴鸟火灵迅冲出,使化为一具干尸。

只不过,邓安依旧不敢大意,遂改为了步行。

山谷之中,有许多残存的建筑遗迹,由于年代久远,大多都被矮树与杂草淹没,成为乱石一般的存在。如果不是其深处,间或分散着一些整齐的石块,他几乎把这里当做一个寻常山谷。

一路行来,邓安很少看到此类人的活动痕迹,因此,十分在意。当他向山谷深处走了数里后,神情变得凝重起来。这是因为,从残破建筑的分布范围看,这里存在过一个小镇规模的居住群落,不知是何原因,后来被废弃了,他揣测,可能是被外力破坏。而之后看到的一根断成两截儿的巨大石柱,也证明了这一推测。

既然这片建筑出现在神鹿山中,其地位应该十分重要。

想到这里,邓安不禁有些期待。之后,他又在乱石之间,6续现一些人使用过的器物,其中包括碗碟桌椅等物,但是,它们与周围建筑一样,无一完好,从而,使他更坚定自己的猜测。

不久,邓安还从其中残片上找到了巫族使用的文字。

尽管他并不认识它们的意识,却从中看到一组熟悉的,丙库在介绍一位巫王时,曾用它们指代其姓名。这位巫王是黎娅的继任者,巫族此时已经衰落,被破坏的原因,应与修士关系不大。 `c om

想到神鹿山中众多妖兽,他认为它们嫌疑更大。不过,究竟是否为妖兽,也只是他一相情愿的猜测,并未现确凿证据。

当然,他来此地的目的,不是替巫族还原历史。

随着前行,一座仿若祭台的建筑,出现在邓安的视野中。与周边的建筑相比,它保存的似乎还算完整,然而,当他来到近处,将一些乱石与草木清理过后,却惊讶的现,它保存的不止是完整,甚至,其表面雕刻的一些花纹,也没有受到风雨侵蚀影响。

这与周边建筑,形成了极大反差。

而且,他还现,祭台附近有几处被清理过的区域,很可能是巫族后来现了它,但又觉得没有任何价值,便将其放弃了。

邓安盯了祭台稍许,愈我得它有些古怪。

可是,除了外观完好之外,他又说不出祭台还有何其它不寻常之处。当他稍稍靠近后,意识中的古怪之感,便愈强烈。

邓安不解之际,打算走上祭台,以便观察得更仔细一些。几乎是他前只脚踏上祭台的一刻,一股强烈的危机感,忽然从其意识深处涌起。他不禁神情大变,连忙向后方一仰,跌下了祭台。

尽管邓安的反应已然属于奇快,可是,他的身体依旧如同被放在烈火上炙烤过,一阵焦臭伴随着“滋滋”声响清晰传出。而他裸露在外的皮肤,犹如被浓烟熏过一般,瞬间变成了炭黑色。

与此同时,神鹿山外的耒素布,显得即紧张又激动,他目不转睛的盯着身前的一块平整石头,在其表面,是那处荒废山谷的所有影像,而邓安正在经历的一切,自然被他看得真真切切。

邓安如今是重生中期冥修,以涅槃经凝炼出的肉身,又与普通修士相同,可是,仍然被祭台上的浓烈阳气灼伤。8小 说`他在震惊之余,却又好奇心起。因为,这里的阳气似乎与金色神鹿有关。在跌落祭台之前,他所见之处,完全是一片金光覆盖的世界。

邓安不解的是,以祭台的古怪,不可能不被耒素布等巫族高层注意,巫族理应更加重视才对,然而,又是什么原因,使得巫族将其放弃?或者,此祭台对于巫族并非他想象中的那样重要。

邓安久思无果,干脆不再去想,继续在谷中搜寻。然而,此后便再无现,除了那个祭台外,谷中再无一处保存完好的建筑。当他沿着原路返回时,念力忽然探向了远处,不禁眉头微皱。

在其念力覆盖之处,一只三阶“神鹿”溜进了谷中。

这只“神鹿”与那些被放弃的“神鹿”显然不一样,它能修炼到三阶,便足以说明一切。只是,它从“神鹿”聚集区来至此处,肯定不是偶然。而且,它应该有所忌惮,行动时小心翼翼。

邓安很快明白过来,它忌惮的应该是谷口的狼妖。

不久,“神鹿”才现狼妖并不在谷口处,于是变得胆大起来,沿着一条平坦的道路,向谷内急遁,未过多久,便来到这片被废弃的建筑区域,贼头贼脑望了一番后,径直跑到祭台旁边。

邓安见状,不禁感到有诧异,遂悄悄的潜了过去。

那只“神鹿”没有现邓安的到来,焦急得绕着祭台转了数圈,似乎是因为束手无策,便停在一处空地上,前肢微弯,跪了下来,就仿佛是在祭拜一般。然后,便阖上双眼,一动不动。

邓安观察着“神鹿”的举动,顿时大为惊奇。

三阶妖兽虽说拥有了一定灵性,但如“神鹿”这般,能像人一样去祭拜一样东西的,却是十分罕见。片刻过后,他便哑然而笑,原来,“神鹿”并非在祭拜,之所以跪下,是为了方便吐呐。

想到祭台上与金色

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