神明大人的悠哉日常

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第四十七章 去高天原的消息什么的(1/2)

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日落前的伏见稻荷大社一如既往的美丽。

绯红‘色’的千本鸟居盘踞稻荷山。

“送御守真的不会奇怪对吗?”

平泽优看着面前许多的御守,看起来犹豫不决。

“部长,这已经是第七次了。”

苏裳‘揉’着头发,懒洋洋的脸上显得很是无奈。

就是御守旁站立的巫‘女’也是苦笑着看平泽优。

作为稻荷神社的巫‘女’,这些‘女’孩子都是拥有一定的灵力,不过也只是能感受到神使以及神明的存在,却看不到实体,所以对于苏裳她们只认为是经常来神社的高中生而已。

“请问是送什么人?”

巫‘女’有着一头褐‘色’的长发,身上白‘色’小袖上襦和红‘色’绯袴看起来很合身,而且笑起来十分和蔼。

“是朋友的母亲。”

平泽优不假思索的就脱口而出。

才说完,平泽优马上开口道:“可以请问如果送御守的话会不会很≠uu小说.奇怪,毕竟一般人都是买礼品作为感谢的礼品吧。”

“不奇怪哦,因为御守代表了祝福与期望。”巫‘女’微微一笑,从诸多御守当中拿出一个绣有百合‘’的白‘色’御守:“而且神明大人说不定就在旁边祝福着呢。”

说话之际,眼神看向苏裳一侧。

在那里,土御正拿着一封纯白‘色’的信件好奇的看着平泽优。

大概是感觉到了土御的存在,不过没办法完全看到就是了。

苏裳伸手拿起一个湛蓝‘色’的御守,这御守上绣着稻荷。

御守就是是护身符,平安符的意思.因为日本语才有了御守的称呼。

在日本,御守是愿望的象征。御守最早用来辟邪和解除厄运,逐渐衍生到‘交’通安全、安产、良缘、学业、健康等方面。

早期,神社的僧侣们把所奉神明的名字写在木板或纸片上,再装到小布袋里,出售给前来参拜的信徒们,这就是最早的御守。

现在,日本人尤其是‘女’‘性’每年都会购买更换御守。比如升学或比赛前夕会购买合格、或胜利御守,怀孕期间会购买安产御守,孩子出生后会购买子供(子‘女’)御守,老人过生日会购买长寿御守,谈恋爱会购买(结缘)或良缘御守等等。

大家都用他来馈赠亲朋以表达自己的祝愿,或是寄托希望、缓解考试或比赛前的压力等等。御守可以佩戴在衣服上,挂在车里,也有的绑在包包上或是放在包包内,各种形式因人而异。御守已经成为日本人生活中必不可少物品。

盯着手中的白‘色’御守,平泽优眼眸当中‘露’出了坚定。

“夏目同学!我决定了!就送御守了!”

才说完,在诸多御守当中又挑选了五六个,最后看向苏裳手中的那个。

“夏目同学也要买吗?”

“嗯,买来送给部长你。”

平泽优脸‘色’变得微红,显得有些‘激’动:“真,真的吗?”

“因为觉得很合适部长啊。”

“十分感谢!不过我也有打算送你的…”

说话之际,平泽优接过苏裳递给她的御守,不过当看到浅蓝‘色’御守上面的安产两个字时,不再开口说话。

“你这个人真是!”

与刚刚的表情不同,平泽优变得很生气。

“呵呵,果然部长生气的样子很可爱啊。”

……

苏裳已经变成了神灵状态。

此时的他懒散的坐在神社屋顶上,看着来祈愿的人以及忙碌的巫‘女’们,在他的手中拿着白‘色’的御守。

这是平泽优送给他的健康御守。

“购买自己神社御守的神明,也就只有我了吧。”

苏裳习惯‘性’的就要‘揉’头发之际,看到身边的土御一脸期待的盯着自己,而在土御手中拿着已经拆开的信件。

信是从高天原寄来的,信里的内容是水御写的。

‘宇伽大人,请您在一星期后来高天原。’

信的内容就是这一句话,很简单,很直白。

“呵呵,去高天原什么的听起来就好麻烦,所以土御跟我一起去吧。”

‘揉’着土御的头发,苏裳‘露’出笑容。

土御的表情一下子就变得十分欣喜,无论是尾巴还是耳朵都摇摆着,并且蹭了蹭苏裳的头。

“不过为什么会让我去高天原,而且还说一星期后。”

“我想大概是天照大人要召见您了吧,毕竟已经过了这么长时间。不过宇伽大人,土御一次也没有去过高天原呢!”

土御看着手中的信封显得十分兴奋与‘激’动。

“所以说,真是麻烦啊。”

苏裳身子后仰,微微闭上了眼,感受着落日的余晖。

……

就算知晓了一周后要去高天原面见天照大神,苏裳也有太多紧张,大概是他一直想着传船到桥到自然直吧。

不过无论如何,毕竟还有学校以及社团招募日那天的演出,所以也就将这件事暂时放到了一边。

在第二天歌剧社排练结束后,苏裳就跟平泽优等歌剧社诸人一起来到了奈奈子家中。

奈奈子的母亲不愧是服装设计师,无论是穿着打扮都十分的时髦,而且有着一对与奈奈子一样的眼眸子,给人很和善的感觉。

“十分感谢您,因为不知道如何报答您,所以就到了神社祈求了御守,祝您身体健康。”

平泽优见到奈奈子母亲时,便双手将‘玉’白‘色’的御守捧到她面前。

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