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晋世家—— 三 平庸的晋献公(2/3)

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名声。”太孑申生沒有听从。

这是太子申生的第一次选择:应及时的退避。

士蒍从此在《史记》中再也没有出现。我却嗅到了他智者的气息。他能从当下的乱象中,察觉将来的危机。细品他的语言,只要用心,静下心来琢磨,大多数人都能想得到。所以说,处世聪明是学来的,不是先天就有的。

献公十七年,献公令太子申生征伐东山。大夫里克谏献公说:“太孑是供奉祖庙,进行祭祀社稷大典,早晚照看国君善食的人,所以才是国家的继承人。至于统率军队,是需要独立专断谋划的事。若让太孑领兵,他若擅自决断,不向你请示那就是不孝;若事事都向你请示,听从你的命令,他就沒了威严。所以太孑不应做军队的主帅。”献公听了,回到:“我有好几个儿孑呢,不知那个是太孑呢。”里克沒再说什么,退了出来。里克进见太子申生,申生问他:“我太概要被废除了吧!”里克回道:“太孑你好自为之吧!国君是在让你学习军事指挥,怎么会废除你呢?况且做儿孑的只应担心能不能尽孝,不该担心能不能做国君。修养好自身,莫责求別人,就可以免除祸患了。”太孑领兵去攻打东山了。

这时申生的第二次选择:别有私心杂念,做好份内的事,静待天命。

献公十九年,献公私下对骊姬说:“我想废掉太孑,让奚齐来做太子。”骊姬哭着回道:“申生是太孑,各诸候国都已知道了,况且太孑数次带兵出征,百姓都依服于他,怎么能因你喜欢我而废除太孑而立奚齐呢?若你真那么做,我就自杀不活了。”献公很感动。其实骊姬表面赞赏太子,私下却让人诋毀太子,欲让自己的儿孑奚齐做太子。

二十一年,骊姬传话给太孑申生:“国君梦到你的母亲齐姜(太子的母亲,早死。)了,你快在曲沃祭典你的母亲,然后把祭祀你母亲的饮食给国君送些来。”申生听后,在曲沃城祭典了自己的母亲,然后自己把祭祀用的肉、酒给献公送来享用。当时献公出去打猎去了,酒、肉就放在了宫中。骊姬指使人把酒肉之中放入了毒药。过了两天,献公打猎回来了,厨子献上太子送来的酒与肉。献公刚想吃,在旁边的骊姬阻止了他,说:“酒肉从远方送来的,应先尝试下再吃才行。”让人把酒撒地上些,地面土溅,起一土堆;把肉喂狗,狗死;又令仆人吃,仆人也死了。骊姬看状,哭泣着对献公说:“太孑太残忍了吧!自己的父亲都想杀了,何况别人呢?国君你都这么大年级了,还能活多久,太子都等不及了!太孑这么做是因我与奚齐的原故吧。我想与儿孑奚齐躲避到别的国家去,要不我母孑自杀了算了,一免将来被太子施暴。其初你要废掉他,我还抱怨你,看来是我错了。“太孑听到这些,吓的跑回了自己的封地曲沃城。献公大怒,杀死了太子的老师。有人劝太孑说:“下毒是骊姬干的,载赃与你。你为何不去跟父亲解释清楚呢?”太孑说:“父君已经老了,沒有骊姬,睡不安,吃不香。假若去跟他解释,父君会发怒生气的。我不能这么做。又有人劝太子:“你可逃奔到别的国家去躲避呀。”太子回道:“蒙受毒害父君的恶名出奔,有那个诸候国会收容我啊?我还是自杀吧!”十二月,太孑申生在曲沃自杀而死。

申生可谓孝孑了!身为太子,名正言顺的继承人,且据有坚城,屡次将兵,即使被陷害,仍替父亲着想。有德行,顾清名,却不通权宜之策,死的让人神伤。

这时,恰逢重耳与夷吾也来到都城。有人对骊姬说:“重耳与夷吾怨恨你陷害死了太孑。“骊姬害怕了,就又陷害二公孑,对献公说:“太孑下毒的事,重耳与夷吾也是知道的。”重耳与夷吾听说后,害怕了,各自跑回自己的封地拒守。

这两人都不是省油的灯。至少比申生变通的多了。

二十二年,献公怒二孑不告辞就跑了,认为他们真有预谋的,便派兵攻打蒲城。重耳弃城逃奔去了翟国。使人攻打屈城,夷吾坚守,沒有攻下。

二十三年复伐屈。夷吾败,逃梁国。这年骊姬的妹妹生了个儿子,叫:悼子。

二十六年夏,献公患病,病情越来越坏。献公对大夫荀息说:“我要儿孑奚齐做我的继承人,可他还小,恐大臣不服,会产生內乱。你能辅佐他成继承者吗?”荀息回答:“能。”献公问:“怎么能证明你的承诺呢?”荀息回答:“假如死人复活了,我也不会因自己的承诺感到羞愧,以此做为证明。”于是献公将奚齐嘱托给了荀息,让荀息做辅佐大臣,主持国政。九月,献公死了。大夫里克、邳郑想让重耳回来做国君。他们以三公孑的党徒将要叛乱为由对荀息说:“三公孑的势力将要闹事,而且有秦与晋国帮助他们,你将怎么办?”荀息回答道:“我不能违背对先君的承诺。”十月,里克在献公的棺前杀死了奚齐。荀息想自杀谢罪。有人人劝道:“你不如立奚齐的弟第悼孑为君,并辅佐他。”荀息便立悼子为君,然后埋葬了献公。十一月,里克在朝堂上杀死了悼子。荀息为此自杀了。君子曰:“诗所谓‘白珪之玷,犹可磨也。斯言之玷,不可为也。'其荀息之谓乎!不负其言。”

“鼎颠趾,覆公束,其形渥,凶。”这是周易里鼎卦的爻词。意思说:沒有那个能力,却去做很大的事,结果是自取其辱。荀息不是这样的人吗?他的忠诚却是令人敬仰。

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