二十三年，山戎攻打燕国，燕向齐求援。桓公率兵救燕，攻击山戎到了孤竹山下才回兵。桓公返国，燕庄公相送，不知不觉送出了燕境，进入了齐境。大家知觉后，桓公对燕王说:“不是天子，诸候相送是不能出自己的国境的，我不能对燕国沒有礼节。”于是把燕王送自己到的齐地划为两国的边境，把燕王走过来的齐地割让给了燕国，并命令燕军修复先祖召公的政绩，向周室纳贡，如周成王、周康王在位时一样。诸候听了，都归顺齐国。
世上的事情名、利双收者甚少。所以做事情总要有所得，莫做即得不到实惠，又损自己名声的事。桓公不但但明白这理，而且会利用它，为自己创造更大的利益空间。太高了！
二十七年，鲁泯公的母亲哀姜与她的小叔子鲁公子庆父庆父杀死了泯公，哀姜想把庆父立为鲁君，鲁国人反对，立了釐公为鲁君。哀姜是桓公的妹妹，桓公把哀姜召回了齐国，杀了。
大家还记的桓公的哥哥襄公与他妹妹文姜的事吗？再来看桓公怎样对自己的妹妹哀姜，人与人的区別也就一目了然了。
二十九年，桓公与夫人蔡姬在船上嬉戏。蔡姬熟习水性，摇晃小船戏耍恒公。恒公特怕，急忙阻止蔡姬，蔡姬不听，仍晃个不停。下了船，桓公生气将蔡姬送回了蔡国，却沒说不要她。蔡国人也生气了，把蔡姬又嫁给了別人。桓公听了大怒，发兵讨伐蔡国。
三十年春，桓公率诸候击败了蔡国。接着讨伐楚国，最后与楚国和解。回兵的路上，因被陈国大夫袁涛涂欺骗，不让齐兵经陈国，指走他路。他路难行，桓公发觉后，秋天攻伐陈国，抓走了袁涛涂。这一年，晋太孑申生自杀了。
看完蔡姬那段我乐了。夫妻俩开玩笑的事，竟引起了战争。蔡人不对，不应该把蔡姬转嫁他人。试想，平常小两口吵嘴打架了，女方赌气回了娘家。娘家人倒痛快，不跟他了，再把女人改嫁一家，那不把男方气晕了啊，更何况一个时代的霸主齐恒公呢！
袁涛涂这人很笨！当时的齐桓公如日中天，怎可以用欺诈的手段呢。他就不明白，桓公是打着仁义的旗子才称霸的，若能动之以情晓之以理，用冠冕堂皇的理由让齐军绕行不更好吗？那至于会有国被伐，身被擒的命运。
收起三十五年夏，与诸候国在葵丘会盟。周襄王派使者宰孔赐桓公祭祀文、武王时用的祭肉，朱红色的弓箭，美玉装饰的大车。襄王传命，不用跪拜接受封赐。桓公听了，想照办。管仲劝谏:“不能这样。”桓公还是以臣礼跪拜接受了这些封赐。这年秋天，桓公又与诸候在葵丘会盟，骄傲自得的神情据多。诸候见此，就有不依附的了。这一年，晋献公死了，里克杀死了奚齐与悼孑，秦穆公因为夫人的缘故，帮晋公子夷吾回国为君。桓公也派兵讨伐晋乱，遣隰朋帮秦拥立了晋君后撤兵。
这个时候，周室衰弱，只有齐、楚、秦、晋四国强大。晋刚与桓公会盟，晋献公就死了，国內大乱。秦穆公处在偏远的地区，不与中原的国家会盟。楚成王刚刚征服了周围的各部落，自认为是夷狄，置身与会盟之外。唯独齐国能与中原的诸候会盟，桓公又能展现自己的仁德，所以诸候都依附他。桓公高兴了，放言曰:“寡人南伐至召陵，…兵车之会三，乘车之会六，九合诸候，一匡天下。昔三代受命，有何以异于此乎？吾欲封泰山，禅梁父。”管仲极力劝谏，桓公不听。管仲乃说:“你拥有了远方的宝物才能做这些事啊！”桓公这才放弃了封山的做法。
人有了成绩易骄傲，圣王也免不了啊！好在桓公身边有个聪明的人管仲，他用他的机智一次次挽救了桓公。
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