网 。 想百~万\小!说来
天增岁月人增寿
天增岁月人增寿，这句话我们耳熟能详，却很少有人思考过它的内涵究竟隐藏了什么？最近几年来，中央电视台“新闻联播”节目在元旦之前，多次播报这样一条消息：今年的元旦钟声又比上一年增加了多少多少秒。这其中，时间增加了多少秒我并不在意，我在意的是它告诉了我一个秘密，一个事实。这个事实就是——天在增长岁月！要知道这一点是多么的重要！它恰恰与人们寿命的增长是互相印证的。我们都在说天增岁月人增寿，那么天不增岁月人怎么能增寿？只有天增长了岁月，人才能增寿。现在人类的平均寿命已经远远高于古人，再也不是苏东坡所说的“人生七十古来稀”了。人类寿命已经延长的事实有目共睹。“天增岁月”与“人增寿”是互相呼应、互相印证的，这就是“天增岁月人增寿”的真实内涵。所以古人说：观天知地，文以载道。真是字字不虚！
忘情
现代成功学里有两个引人注目的词汇，情商和智商，也即q。并具体地说，人的成功70％以上依赖的是人的情商。
这是个什么道理呢？是说人都有自己的定数。人禀y阳二气而生，y阳是互相依存的。人禀y阳二气出生之后就有性情了。性是至性，是固定而不变的，也就是中医讲的五运，以及跟“心为先天所主”有关的学问。性不可变，但情是可变的。因此，在性情之中，定数里藏变数，也就是后天可以努力的地方。
对一个人来说，性加情为定数。性不变，情可移，因而“情”可称作定数之源。“道始于情，情生于性”，没有“情”就没有定数，定数的根源在于“情”。我们都生活在有情世界（佛教用语，指我们所存在的世界）里，有情则心生万念，有念则有定数。一切定数皆因情念而生！
古人说“无语怨东风”，什么东西都看不顺眼，连东风都要埋怨，这种情绪其实就是从情欲所来。
人之所以活着，大都靠着人情的维系。有感情就有烦恼，有烦恼就有是非，有是非就有痛苦，因情受苦，忘情最难；人生最痛苦最难做到的就是忘情。所以，隋代天台宗智者大师说：爱不重不生娑婆（佛教称我们的世界为娑婆世界），念不一不生极乐！我们的来来往往，分离聚合，都是无情不来，包括所有动植物的成长，也都是和情有关的。
txt电子书分享平台
文理
文、理，古代有其特指，也是中国传统文化的神韵所在。
文，指的是天体中日月星的运行轨迹，以及它们的相对位置。理，指的是山、川、野的布局。天有日、月、星，运转而成文，地有山、川、野，布局而成理。乾天窈冥，视文得真情，坤地幽深，察理知实意。
所以，文理，就是一天一地，一乾一坤，一动一静，其配对和造词，体现的就是中国古代文化认知事物的y阳关系。“有理则有气，有气则有数。行鬼神者，数也。数，气之用也。”（《伊川易说？系辞》）这样，理就又与气数发生了联系。它当然还可以跟更多的无穷的事物发生关系，文也一样。这就是一种认知事物的方法。这个无处不在的y阳关系，就是宇宙中相关事物或现象的对立双方属性的概括。它们之间当然不是简单的对立，而是有着互相生克制化的复杂关系，它们之间都有各自的正面和反面，都是既矛盾又统一。明白了这一点，也就理解了现在引申而来的文理科之间，也必须要文中有理，理中含文的道理。
道理，道理，再引申而下，“道可道，非常道”，所以，道是不可解的，虽然道不可解，但是理是可解的，故说理解。《易传》中讲“穷理尽性以至于命”，也就是以理近道的纯正哲学思想。另外，像理直气壮、气数等词，也都可以看作类似意思的推演。
x位
针灸师、武林高手，出手前都要找准x位。人有x位，既是人非强大无比的软弱的明证，也是可以疗救治病的方便法门。但人为什么会有x位？原来，它是与天应、与地应的结果。理解了这一点，就可以明了天地人在在相应的道理。
以地x为例。古代出兵打仗，军队驻扎的时候，首先要找到水喝。在高原或者沙漠里面，通过什么样的方法去找水？就是先挖一个一丈见方的大坑，把艾草放到坑里面烧。烧到一定时候，再派人去注意观察四周远一点的地方。时间不久，就会看到有些地方冒出烟来。于是就在冒烟之处打井，饮水的问题就解决了。什么地方冒烟，就是什么地方是地x了。
再者，很多山里面都有dx，dx里面都有水。如果按照类象来讲，这就表明，地球也要吐纳，也要呼吸，跟人也是相应的。这个出气的地方也称之为“x”。古人有很多种找x的方法。春季，看地上哪个位置的草长得最早，最旺；夏季，下雨的时候，看哪个地方会冒气；秋季，要寻找群体植物中凋零最慢的地方
喜欢大易识阶请大家收藏：(m.520yq.win),520言情网更新速度最快。