至于程昉更不用说了，不仅前面做为王巨助手主持了郑白渠，现在又在主持河北水利与淤田事宜。要功劳有功劳，要苦劳有苦劳。
但现在问题是谁做御史，谁就会反对变法。
因此赵顼想主动说服刘挚。问：“卿从学王安石邪？王安石极称卿器识。”
你是不是王安石学生哪？不然王安石为什么替你说好话？
意思就是没有王安石，你什么也不是。
刘挚答道：“臣东北人，少孤独学。不识王安石。”
俺自学成才的，与那一个人都没有关系。
赵顼只好让他退下。说了一句：“此人缺少温润之气。”
为何？这是在中国，并且在中国的古代，人情大于律法，虽然公私不能并论，总要讲究一个感恩之心。
然而刘挚没有。
再说刘挚中进士前，难道没有一个教他学问的老师？
东明县事件传开，杨绘说：提刑赵子几，怒知东明县贾蕃不禁遏县民使讼助役事。摭以它故，下蕃于狱而自鞫之，是希王安石意旨而陷无辜于法也。
文彦博都将贾蕃当成弃子了，杨绘却在努力营救。
这厮公开吼出官员不贪污，如何能养家糊口，居然还是无辜的！
赵顼看后，将奏折直接扔拉圾篓子里了。这简直在颠倒黑白，胡说八道嘛。
而且东明县事件后，是派了赵子几下去查这个贾蕃，他不仅涉及到阴谋当中。公开吼出当官就要贪污的雷语，还有其他的罪状，比如挪用官钱放高利贷。沽买村酒，严刑打死了一个贫民。
无论那一条罪状，都能将贾蕃的官职一扒到底了。
实际想一想范仲淹家的家风，他选了这个女婿也算是倒了八辈子霉。
其实这件事，现在已摆明了，枢密院御史台东明县贾蕃，这是联起手，准备搞掉免役法的，只是这个贾蕃能力有限。没有做好，才成了一场笑话。
但没有完。刘挚也来了，上书言助役有十害。又说：子几捃摭贾蕃，欲箝天下之口，乞案其罪。
赵子几搜集材料打压贾蕃，用此想让天下人闭上嘴巴，请案赵子几之罪。
事实摆在哪里，看不到，看不到，看不到。
俺嘴上说的才是真相。
所以王巨一再讥诮君子，为了一个草顾人命的贪官，居然如此拼命的辨护，这也能算是君子？就不要说王安石对刘挚的提携之情了。
王安石没办法，只好让知谏院张璪根据杨绘刘挚所写的，作十难诘之，张璪不敢得罪旧党，没写，于是让司农寺的曾布执笔。
刘挚却变本加利，上书说，自青苗之议起，而天下始有聚敛之疑。青苗之议未已，而均输之法行；均输之法方扰，而边鄙之谋动；边鄙之祸未艾，而漳河之役作；漳河之害未平，而助役之事兴。其议财，则市井屠贩之人皆召至政事堂；其征利，则下至于历日而官自鬻之……圣上忧勤念治之时，而政事如此，皆大臣误陛下，而大臣所用者误大臣也。
青苗法均输法对错不谈了，边鄙之祸与王安石有何关系？漳河之患，使两岸百姓苦之以久，治理漳河错了吗？
这简直是超级颠倒黑白。
王安石便请赵顼将刘挚贬于岭南，赵顼不许，只谪监仓，杨绘出知郑州。
因为杨绘与刘挚反复提到了两浙的役钱，所以赵顼才问了一问。
实际免役法对于商业繁荣的两浙路来说，绝对是一件好事。
然而王安石画蛇添足，又来了一个市易法……
既然不怕麻烦，为何不执行王巨所说的“齐商税”，不是动不动就说祖宗家法吗，宋朝的祖宗家法本来就禁止官员行商，商税相齐，虽然麻烦更大，但收获也更大，也能站得住脚，非是“与民争利”。
赵念奴说得含糊，不过赵顼却听出来，两浙路可能有一些纠纷，但绝不象杨绘与刘挚所说的那么严重。
这使得他长舒一口气，毕竟免役钱摊派最多的乃是两浙路，于是说道：“庆州大捷，你有没有听到？”
“我也听到了，连同杭州那边的百姓也张灯结彩，替陛下庆祝呢。”
“呵呵，”赵顼高兴地乐了。
这场大捷他也有功，为何敛财，敛财就是强国的。如果象自己即位之初那样，国库空空如也，这一战还能打胜吗？
他这个想法也能说得过去，但关健是有了这个钱财，还得有这个人利用这个钱财去战胜敌人。
赵念奴便说道：“辽国说父皇四十二年不用兵革，实际屡败于西夏，也是父皇之耻辱，然而那时父皇却不知道用谁去打败西夏，所以才委屈求全给其岁赐，乞求西夏与宋朝和平往来。王巨乃是国家长城，非有王巨，如何大捷。但我来到京城后，却听闻有许多大臣弹劾王巨。我很不懂，难道大胜无功反而有罪了？国之长城，陛下一定要紧护之。”
“姑姑啊，当真朕不知道？而且西夏人都知道了，所以出万两黄金赏赐王卿之人头。”
“啊。”
“你不用担心，王卿扣压住战俘，逼迫西夏取消了这个赏令。而且王卿毕竟岁数不大，正好替朕将西北守上几年。”
但赵顼也不知道，因为文彦博，王巨与他产生隔阂了……
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