而要针对每一时期的真实情况采取相应的措施。这想法当然比倡言遵古的儒家进步，只恨韩非没有那种好口才说出来。
项少龙见韩非差点气得爆血管，心中不忍，冲口而出道：“废话！”
话才出口才知糟糕，果然众人眼光全集中到他身上来，徐节更是不屑地看着他冷笑道：“项兵卫原来除了带兵打仗外，对治国之道亦有心得，下官愿闻高论。”
项少龙感到纪嫣然的灼灼美目正盯着自己，暗忖怎可在美人之前颜面扫地，硬撑道：u时代是向前走的，例如以前以车战为主，现在却是骑、步、车不同兵种的混合战，可知死抓着以往的东西是不行的。”
纪嫣然失望地叹了一口气道：“项先生有点弄不清楚徐大夫的论点了，他说的是原则，而不是手段，就像战争还是战争，怎样打却是另一回事。”
龙阳君娇笑道：“项兄你剑术虽高明，但看来书却读得不多，现在我们和韩公子争论的是‘德治’和‘法治’的分别呢！”
徐节朗声颂道：“为政以德，比如北辰，居其所而众星拱之。”顿了顿又念道：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻以格。”
这几句乃孔子的名言，意思是治国之道，必须从道德这根本做起，才可教化群众，使国泰民安。与法治者的着眼点完全不同。
项少龙大感没趣，觉得还是趁机会早点离去较妥当点。什么为政以德，自己连个中是什么道理都弄不清楚。早走早着，以免出丑，站了起来施礼告辞。
众人为之愕然，想不到尚未正式入题，这人便临阵退缩。
纪嫣然不悦地看着他道：“若项先生又像日间般才说了两句便溜掉，嫣然会非常不高兴的。”
龙阳君还未“玩”够他，怎舍得让他走，亦出言挽留。
项少龙心道我理得你纪嫣然是否高兴，横竖对她来说，自己只是个可有可无的陪客，正要不顾而去，忽地发觉韩非正轻扯着他的衣袖，心中一软，坐了下来。
纪嫣然喜道：“这才像个男子汉大丈夫，项先生似乎刻意压抑，不肯表达自己的想法，嫣然真的很想得聆高论呢！”
项少龙心中苦笑，你纪小姐实在太抬举我了，我比起你们来，实只是草包一个，那有什么料子抖出来给你听。
徐节今晚占尽上风，暗庆说不定可得美人青睐，那肯放过表现的机会，步步进迫道：u项先生认为法治和德治，究竟孰优孰劣呢？”
项少龙见他眼中闪着嘲弄之色，心中有气，豁了出去道：“不是孰优孰劣的问题；是行得通或行不通的问题。德政纯是一种理想，假设天下间只有圣人而无奸恶之徒，那不用任何手段也可以人人奉公守法。但事实显然并非如此，这也永远不会成为事实，所以我们须要一种人人都清楚明白的法律和标准，去管束所有人，让他们遵守，做到了这点后，才再谈仁义道德、礼乐教化，我的话就是这么多了。”
众人齐齐为之一怔，这对二十一世纪的人来说，是人人都知道的道理，但对那时代的人来说，却比韩非子的法治理论更彻底和更新鲜。
纪嫣然的俏目亮了起来，重新仔细打量项少龙，咀嚼他的话意。
韩非亦露出深思的神色，不自觉地点着头。
邹衍亦沉吟不语，似乎想着些什么问题。
徐节当然不会这么易被折服，不过再不敢轻视对手，正容道：“假若一个国家只靠刑罚来维持，那岂非掌权者便可任意以刑法来欺压弱者呢？”
白圭道：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。这乃为君至道，若上自好刑，人民会变成什么样子呢？项先生请指教。”
项少龙哈哈一笑，深深望了纪嫣然一眼后，才向白圭和徐节道：“这只是法治不够彻底吧了！把治权全交在君主手里，假若法律之前人人平等，天子．．嘿．．大王犯法，与庶民同罪，例如任何人无故杀人，都要受刑，那谁还敢随便杀人？我并没有说不要仁义道德，那是任何法律后面的基本精神，如此法治德治结合为一，才是真正的治国之道。绝对的权力，只会使人绝对的腐化。”
当他说到“大王犯法与庶民同罪”时，纪嫣然“啊”一声叫了起来，而韩非双目亦立即闪亮，其他各人连嚣魏牟在内，都露出惊诧骇然的神色。尤其最后那两句，更若暮鼓晨钟，重重敲在各人的心窝处。
对生活在这君权至上时代的人来说，这确是石破天惊的说法。
项少龙暗忖自己的料子就是那么多，再说下去只是讲多错多，长身而起道：“在下已把心中愚见，全说了出来。嘿！我还有急事待办，告辞了！”
纪嫣然皱眉怨道：“先生才说到精彩处，这就要走了吗？是否讨厌嫣然呢？”
邹衍硬把他拉得坐回席上，笑道：“项兵卫把我说话的兴趣也引出来呢！邹某想请教这种彻底至连君主也包括在内的法治，如何可以行得通呢？”
龙阳君道：“项兄的治国之道，比我们所说的仁者之政更理想呢！”
嚣魏牟冷笑道：“也更不切实际！”
项少龙苦笑道：“是的！现在还行不通，但却是朝着这方向发展，终有一日，会出现立法、执法和行政三权分立的局面。君主都是由人民选出来的，到那时才会有．．嘿．．法国大．．噢！不，真正的博爱、平等和自由。”
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