中原人，又颇通乐音，想必也不算什么小门小户的人家的女儿。若是大户人家的名门闺秀，婚姻大事必定是要寻求门当户对，结果却来到了这么一个穷乡僻壤的地方，若非对情郎钟意，心甘情愿追随，那就只有一个解释了，她是被人强迫掳至此地的。
林月野道：“是被强人所害？”
女野人蜷缩起身子，双手紧紧抱住膝盖，林月野微笑，摸了摸她胳膊上的长毛，道：“既来则安，那你又是为何躲到这山上避世这么多年的呢？”
女野人抬起头看他，浑浊的眼珠转了转，突然无限哀怨，两颊的褐毛无精神地耷拉下去，她张了张嘴，似是急欲倾诉，发出来的声音喑哑粗噶：“……孩……子……”
第37章背后真相
林月野和叶净在舍情山上，用了接近两个时辰，通过女野人破碎的叙述，发挥他们共同的理解与推断能力，勉强理清了事情的来龙去脉。
二十年前，这女野人还是一个十几岁的如花少女，情窦还未初开，便不幸地被一群常年流窜的人贩子瞧上，继而被卖到了这穷山恶水的楚地小蒲村。
小蒲村缺人少女，她被卖给了一个年逾半百的糟老头子，村民都叫他老张头。老张头有一个陪了他半生的发妻，他们原有一个女儿，在那次强盗入村jiān_shā女人的惨案中，不幸成了受害人之一，丧生了。夫妻俩悲痛欲绝，妻子接受不了这个噩耗，逐渐变得疯傻，老张头一直想再要一个孩子，可是妻子这种情况，也不能如愿，他便起了买外地女孩子的念头。
她被卖给老张头，只是用来给他们家生孩子，自己大好年华却被迫与腐朽老人结合，心内的绝望与痛苦可想而知。老张头的妻子过度思念女儿，常把她当做自己的孩子，她要一面承受老人的猥亵侵犯，一面应付这女人的时常发病，夫妻俩暴虐无良，她在夹缝中勉强求生，只觉得人生实在苍白无力。
大约半年后，她有了身孕，日子才总算好过一些，可也只有怀孕的那十个月而已。十个月后，她生下了一个男孩，本以为至少可以母凭子贵，但是她不了解小蒲村对于男孩的厌恶，村民像灾民求雨一样热切地盼望她能生一个女孩，结果事与愿违，她的日子又重新变得水深火热。
她带着儿子艰难生活，那时村子里的一个阿婆说自己研制出了一种阴阳两生茶，可以颠倒阴阳，也有女人在阿婆的帮助下顺利生下了女孩，可是那些女孩却很短命，总是活不过一岁，大人也是体弱多病。
她觉得这个阿婆有些怪异，可是哪里怪异她又说不出来，就算发现了什么，告诉族长与村民，他们也不会信，这些人把阿婆和她的阴阳两生茶当做神明一样来尊崇，她说了，也许还会当做是谣言被打一顿。
春去秋来，她再次怀孕，只盼上天垂怜能让她生一个女孩，拯救自己疲倦的生命。在她怀孕快七个月的时候，老张头请来阿婆，阿婆连声答应会帮助他们家生个女孩。
当时所有人都出去了，阿婆把阴阳两生茶端给她，她想虽然阿婆古怪但若真能生出女孩，喝一口又有何妨，便将阴茶一饮而尽。谁想刚喝完茶阿婆便露出了狰狞的面目，阿婆说这“阴茶”其实是一碗有毒的药茶，而另一碗“阳茶”则是解药，若是三个月后，她生下男孩，阿婆就会给她解药，若生下了女孩，这女孩在她肚子里也吸收了毒茶的毒性，安全生下来也活不过一岁，母女俱亡。
她怔愣在原地，原来村子男多女少，阿婆便是始作俑者，就算刚开始那两年只是天意偶然，那么阿婆后来便是利用这偶然开始残害村子里的女人与女孩。
可是那些女人为什么不把真相说出来呢？她这么想，阿婆立刻就威胁她，若是敢把这件事告诉别人，就毒死她的儿子。儿子是她生活的唯一希望，阿婆如此狠心，她只能沉默。
后来她生下了一个男孩，幸还是不幸，她不知道，她只知道连续诞下了两个男孩，村民引发了众怒，质问阿婆，阿婆辩解说是方子出了问题，村民便让她交出方子，阿婆当然不肯，他们就将阿婆赶出了村子。
还没有完，最后，族长决定举行活人祭祀，而她们母子三个就是活祭。这是第二次祭祀，此前已经举行过一回了，活祭好像是谁家的一个小女孩。她想终归是要死的人，索性就把阿婆用□□残害女孩的事说出来，奈何事实在前没有人相信，还说她是妖言惑众，这个村子的人实在愚昧无知，她已经无力去辩白了。
可是她并没有没有被烧死，两个孩子没了气息，她也昏了过去，村民以为都死了，生魂祭天，肉身便扔到了舍情山上喂狼。
她在山上醒来，旁边躺着孩子的尸体，自己身上被大面积烧伤，她顿时痛恨起上天的捉弄。
林月野心想：“我就说那个阿婆古怪，果然有问题。”
他和叶净对视一眼，单凭女野人凌乱的哭诉，再加上他们俩过分的细节添加，上述这一段故事也并不完全真实，两人决定还是先回去找阿婆当面询问。
林月野对女野人道：“你跟我们下山吧。”
他本是好心，谁想“下山”两个字就像一块滚烫的炭火一样灼烧到了她，不等林月野动作，她便猛地挣开叶净，头也不回地向山林深处逃去。
林月野在后面想追过去，叶净拦住他：“别追了。山下的生活给她造成了太大的伤害，让她下山等于是要她的命。”
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