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只接待皇亲国戚，不接待游方僧人。
势力的嘴脸一点掩饰都没有。
脱下僧袍换上官服，那就是一个中饱私囊鱼肉百姓贪赃枉法的败类。
就是穿着僧袍，也没给他身上增加半点佛性。
“古人云，寺院道观都是我等方上人的馆驿，见山门就是三升米分，你为何不肯留我？”
唐僧尽量让自己不要以貌取人以及以表情取人，他很理智的开始讲道理。
说得那是佛门和道门的慈悲和平等的理念下的各方通行方便游方僧人or道士的善举。
虽然不是明文规定，但是各地只要是信佛的都是如此善待同门的。
这不仅仅是方便了修行在外的僧人，真假了佛教同门之间的交流，更加牢固了佛门的情谊。
否定了这条就是否定了佛门的理念。
如果情有可原也就罢了，可对方明显是嫌贫爱富，攀附权贵，完全不把这里当成是侍奉佛祖的修行之所，而是伺候权贵的皇家别院。
面对这样有辱佛门的家伙，若是以前，唐僧会唉声叹气出门对徒弟们诉苦。
而现在……
“贫僧乃大唐皇帝陛下差往西天的僧人，途径贵寺，感觉与方丈分外有缘，有心论禅辩经一番。”
“你这和尚，听不懂人话啊。来人呐！把他赶走。”
“悟空。”唐僧表情木然的回头高喊了一句。
大圣一出现就看到一群和尚对着自己师父“喊打喊杀”，自然是怒了。
你们普通人，皮脆肉嫩的不能打，他还不能打寺庙里的物品吗？
假山？打！
大树？打！
房子？打！
“住手，住手！”方丈彻底谎了，开始拼命求饶，表示自己愿意接待诸位高僧。
“什么！你们还敢拒绝我师父！”棒子又轮起来了。
“悟空。”唐僧拦住了孙悟空。
唐僧怒的不是他不收留，而是身在佛门却无半点的佛心。
这是悟空砸了整个皇家寺庙都没用的。
唐僧深吸了好几口气，努力的回忆着库洛洛给自己上的课程。
不能怂，不能退缩，看清事实，多分析，做自己想做的，可是……怎么做呢？
被孙悟空吓坏方丈颤颤巍巍的来求唐僧了。
大意是，要借宿，要素斋，还是要辩论都可以，只要别再砸了。
扫视了忍着怒气谄媚求饶的方丈，再看着一脸愤怒和迷茫的普通僧人。
叮！
灵感来了。
他不信整个皇家寺庙都是那样心中无佛的僧人。领头的不好，给他们换个好方丈就行了。
“悟空，八戒，把诸位集中到大殿，我们即将要辩论佛法的。”
作者有话要说：ps，佛门弟子之间这种辩论佛法貌似有专用名词，我想不起来了，百度也找不到，不知道有没有亲知道的？
第109章菩萨请留步
几个转瞬间,唐僧就把思路理清楚了。
乌鸡国不是宝象国。
宝象国有百花羞公主给他们撑腰,他们能住多久都没问题,还得到了一大堆便利。
乌鸡国就不方便久住了，更不方便干预别人的皇家寺庙。
在时间不多的情况下，先弘扬佛法，若是方丈有心悔改（希望不大）是好。若不是,就借这次机会在其他弟子中找到真正的好苗子。提拔上来。
徒弟们本来以为师父又要念经念得对方改邪了,自从宝象国对那些罪犯讲述佛经后,师父开启了新世界的大门。
遇到哪个妖怪都要用佛经感化对方一番。遇到人也不放过。
却没想到,唐僧的计划竟然是给人家换个领导。
沙僧和八戒没开口,他们没类似的经验。
孙悟空也没开口，他有怒怼领导经验，不过玉帝还好好的坐在原位上。
大家的目光下意识的汇聚在了团长的身上。
库洛洛：…………
思路是很清晰，唐僧也相信以自己的对佛法的理解力能挖掘出一个好苗子。
但是最后一步就是最大的问题。
如何给一个陌生国家的陌生寺庙换个方丈。这里不是大唐,他说了不算啊。
“这里和普通寺院不一样,这里是皇家寺院，主持方丈的人命得皇室说了算的。”库洛洛点名核心问题。
“是啊。”唐僧也知道这点所以才求助。
普通寺院的主持好换吗？并不是。
普通寺院的话,选择主持方丈,基本上看四种素质，德高望重，佛法精深,善于管理，予寺庙有恩或有功。
这样一个人，怎么会轻易的被换下来。
但谁让刚刚那个主持持心不正呢。
唐僧若是在佛法辩论上把刚刚那个已经沉迷权势富贵的家伙给碾压给几十个来回,一个已经背离佛门基础的人，被扒开了那层虚假的外衣，他自然无法在寺庙服众。
唐僧从小所在的寺庙并没有这样的情况，可不代表唐僧没听过类似的比如某某某寺的主持犯了大错，引咎辞职之类的。
可这个是皇家寺庙啊。
“放心吧，圣僧，你一定有机会接近皇室成员并且得到他们的好感的。”
“哦？”
“圣僧，还记得我提醒你的定律吗？”
“看到八戒悟空他们的不害怕的不是妖怪就是菩萨？”（八戒：为什么把我放在猴哥前面说？）
“嗯，现在再补充一条。到了有点名气的地点，您一定会遇到妖怪或者菩萨的考验。”
“？？？”他知道一路上磨难很多，为什么这么斩钉截铁说
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