如有来信，这个问题，请务必重点解答。
都策
第14章黄泉来信
仿佛连桌上沉默的红烛，都开始透出深深的诡异。
为什么会有这种信，恶作剧吗？江瑜紧皱眉头，从这封信上，明显读到了两点不同寻常。首先，这封信是写给鬼的。其次，年代是清朝。
寄信人是个孩子，乱言鬼神也正常。但是信中所说的八旗子弟，那不就是清朝吗？那东三省总督锡良，好像确实有这么个人……但这也说明不了什么。最重要的是，这种信，简直闻所未闻。
不过虽然内容很陌生，但是这种写信给鬼神，请鬼神出来作证或者帮忙之类的招数，有点像电影中的请神游戏，难道清朝就有了这种招神风俗？
也对，清朝比现代更加迷信，那时的社会上肯定流传不少招鬼请神的迷信风俗，当然要比现代更诡异，说不定鬼片就是由此取材而来的。这么想，江瑜松了一口气，鬼片也是要考据的，自然是借鉴了古代人的风俗习惯。
那么这些信，是怎么来的？是店主闲的无聊写的？
他拿过好几封信作对比，封面的笔迹，有的认真，有的潦草，从隶书到行楷，从繁体到简体，仿佛写字的年代，都是不一样的。
一个人不可能会写这么多的，这里大大小小，林林总总，总共有上万封信不止。
他摸着这封信，这个不想告诉他名字的孩子，不仅名字性别，生辰八字都交代在了信封里，并且连‘被鬼神附体’这种后果，都拐弯抹角的告诉了他，当真是一把坑自己的好手。
到底是什么人写的？煞费苦心的写这么多，一定有目的。
他当然不会把鬼话当真，不过如果是恶作剧，这一堆书信，也实在是呕心沥血了。红烛光线微弱，他走在信架前，手指抚摸着这些尘封已久的信封，忽然灵光乍现。
难道……这些都是小说的灵感？安静的屋内，作者以书信的方式，像不同的人征收写作素材，以备日后写作之用？
他在一排排信架前走过，越发肯定自己的猜想。虽然很荒唐，但一定是这样没错。
这里信架的排列方式，从春秋战国，唐宋元明清，到民国现代，几乎每个朝代的人物，都是按历史顺序排列在木架里，而不是以写信顺序。
这是一个相当有力的证据。
真正的书信都是以寄信的时间顺序来摆放的，但这些是按历史空间顺序摆放的。这样摆放只有一个好处，那就是需要翻找的时候，能很清楚的知道位置。
虽然现在网络文坛上大神云集，但是这么用心的人还是少数吧？
不过……他又想起了一件事。
如果是小说素材，为什么要让人回信呢？没有人会回信的吧？回信了也会被嘲笑的吧？就算是开玩笑回了信，又怎么寄回去呢？退一万步说，我就是要寄信回去，难道真要写自己的生辰八字？
至少江瑜是不知道自己生辰八字的。
据说偏远贫穷地区还残留着许多迷信旧俗，富贵家族也多数都有供奉的神佛，可惜江瑜出生在普通的工产阶级，贫富都不着边，他们这个阶层的人，对封建迷信的态度，向来是跟着社会大流走的。
小年祭灶，十五祭财，约定俗称。万一哪天社会风气变了，小年祭财，十五祭灶了，那他们就只能跟着变了。反正他们不迷信封建，他们只迷信社会风气。
一连四个问题，江瑜似乎把自己难住了，忽然，他目光停留在一个桌子旁边，一个写着‘寄信处’的箱子。
在数学上，如果所有问题的假设不成立，那就只有一一求证。先找规律，再解题，如果答错了再换思路。现在思路已经被断了，那么只剩最后一个办法。
他拿起笔，平静的坐在桌子前。
就算是骗子，不就写封信吗？能骗得了我什么呢？就算是恶作剧，看起来也是个很有诚信的恶作剧了吧，这么费劲脑汁的写下来，或许在某种程度上，写作者内心也是期待有人回信的吧？
哪怕他自己肯定知道回信的人极少，可他还是义无反顾的写了。
话说回来，这封信上的信息量，还真是挺大的呢。
决定回信时，江瑜必须要承认，他是抱着试探的心态来的。但是当他坐在桌上，拿起纸笔的那一刻，冥冥中，他仿佛看到了给他写信的那个孩子。
他穿着月白大褂，嘴里咬着自己长长的小辫子，正在绞尽脑汁的写信。
哪怕知道这只是错觉，江瑜还是忍不住微笑起来。
这孩子看起来笨，其实对身边发生的事很敏感。他知道广州有叛军，所以推测出那边有错综复杂的势力，他知道国家哪个地区将要或正在打仗，甚至知道打仗的国家和代号。
他知道父亲几次出征失利，因此地位岌岌可危，他知道皇帝跟外国借钱，由此推断出了整个国家都没钱了。他知道亲王们亏了钱，所以觉得母亲挣钱不易，因此来给鬼神寄信，希望得到指点。
哪怕这些都是他父母浇灌给他的，能记住，还会思考，已然是相当不容易。如果这些都是他自己从日常的生活中探究出来的，那这孩子就厉害了，他肯定相当有大局观，眼光非常高。
况且他隐隐知道自己父母解决不了这些问题，所以他大胆的给鬼神写了信。就凭这个年纪，这份胆魄，将来也是要做大事的人啊。
不过，就凭这点，一个小小武将的儿子，想将巡抚大人的女儿大妻小妾，
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