“嗯，正是我家师祖……小烛不过他所用烛台，于他跟前沾染三百年灵气，化作人形，本是灵物自有探察死物灵气的能力。师祖念其修行不易，虽有灵性却不知人性，便让她随我游览人间。”
“人性，人性是个什么东西？”贪得无厌，祸及性命犹不自知。
“孟子曰人性本善，荀子却道人性属恶。”听出少恭话里的不屑，明日也未生气，只是说道，“即便是教化众生的圣人，也不知人性为何物。”
“哦？那明日以为人性本如何？”少恭不禁来了兴趣。
“人性或许本不唯一，我想夫子大概也是看透了这一点才未妄加评论。只不过，无论是孟子还是荀卿，都以为人当受教化，孟子希望通过教化保持人性美好善良的初心，荀子希望通过教化让人克制恶的本性而一心向善。”
“人性岂是轻易改变的。”少恭摇摇，似是放弃了与那些圣人争论，他历经千载孤寂，一世世遭人遗弃，得一巽芳尚被苍天所亡，说到底，人不过是亲近对自己有益的东西而疏远自己未知的东西罢了。
“人性究竟如何，是否轻易改变，我都不得知。”看出来少恭兴趣索然，明日也没有勉强他接受，“我只是相信师祖的一句，无论人性如何，无论世事如何变化，总有一点不变。”
“哦，哪一点？”沧海尚能化作沧田，上仙亦可贬作凡人甚至成为十恶不赦的魔，又有哪一点可以不变？
“无论何时何地，人们总是期待更好的生活。”明日对少恭勾起嘴角，露出微微笑意，“人只要活着，就会期待更美好的生活，不管经历多少，心中始终渴望着温情……这便是人心，始终有所向往。”
始终有所向往……少恭抬头，姻缘树上丝带飘舞，一树繁华鲜红……他也曾祈祷过，追求过，一世世的追逐，然后遇到巽芳……蓬莱被毁，他依然渴望着，渴望能够重生巽芳，再建蓬莱……
而今，他已无所执着。
“先生？”明日唤了一声，少恭这才回过神发现明日已经走了出去，停在两步外叫自己，连忙跟上。
“先生若是不介意，不妨和我在这庙中四处走走。”明日见少恭跟了上来便走向了大殿，对于少恭失神一事避而不提。
大殿内供奉着近一丈高的月老像，月老手中拿着一段鲜艳的红绸，像前跪拜着两位女子，都很年轻，虔诚的磕着头。明日走到像旁，举手够到红绸，片刻后放下。
少恭目光一转，只见明日抬头望向月老像，目光深沉面带郁结之色，怕是想起了什么伤心往事，然而这神色稍纵即逝，对着少恭一笑迈开步子像月老像正面走过去……两人并未做什么，只是围着微微落灰的月老像来回走了两圈，复又在殿内慢慢绕了一遍，在从侧门踏出，只像普通游人版逛着。
“先生可有什么发现？”已经从庙内走到了院子外面，一切皆是平和。
“没有。”少恭看向明日，二人有一不同之处在于少恭不言时也挂着温润如玉的微笑，使人如沐春风。而明日却不是，明日平时并没有太多好颜色，甚至不爱喜欢与生人接触，此刻却笑了。“明日可有所得？”
“没有……这里现在什么也没有。”明日探察内外也没有发现任何不妥之处，“但并非无所得。”
“此言何解？”
“这里太平常了，和人间任何一座普通的庙宇一般，不管是神像还是庙宇，更连这些游人庙祝，守在庙里的小贩，都与常人无二。”
“即使如此，那你又看出了什么？”
“如果真的如寻常庙宇般，又为何要重建围墙，还要特地翻新大殿让人们以为这只是一次翻新？”明日脸上笑意更胜。
“你是说这里曾经发生过什么，如今却被抹去了痕迹。”
“正是如此。”明日捋了捋耳边垂发，目光愈发兴奋。
“但是现在已经销毁了踪迹，你接下来打算怎么办？”
“当然是回去。”
“回去？”
“小烛怕是等得不耐烦了……先生心中早已明白，又何必叫明日都说出来。”
“在下愚见，以为此处既然要花力气重建并且掩人耳目就说明这里还会发生些什么，所以你打算暂时离去，日后再做打算。”
“正如明日所想，先生何不早些说出来。”
“怕是猜错了公子用意。”
“先生，明日心中早已将你当做了朋友，这样说来未免太过客气。”
“你即叫我先生，我如何能不客气？”少恭眼中也不禁带起一丝玩味。
“噗……少恭，我们去找小烛。”
作者有话要说： 写明日和少恭两个高智商对话，某泽觉得自己急需充费
☆、有心者（四）
小烛用力跳起来，将手上的红丝带扔到树杈上，抛得高高的……
赛华佗目光一转，隐约看到“明日”二字。
“小烛，你在做什么？”语气有些冷，面色也不大好看。
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