儒道至圣

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和年代等,斫琴师也就是制琴师的因素也需要考虑,而圣元大陆的琴师们还要多鉴定一项‘重数’。除此之外,圣元大陆对材质的研究更详细,因为文宝对材质的要求更高,但过于重视材质和重数,对年代的研究就少了,而另一个世界的华夏古国因为很多人收藏古琴,对年代的研究之深超过这个时代的圣元大陆。”

方运继续整理,发现圣元大陆此刻还没有完善的“断纹论代”,所谓断纹,就是因为时间、环境和弹奏的相互作用,在琴体各处留下的痕迹,有蛇腹断、流水断、鱼鳞断、牛毛断等等,这是宋代琴师们鉴定古琴年代的最重要的方法。

不过,方运还是发现圣元大陆的一些书籍提到了“断纹”,但都没有认真系统地整理这些断纹,“断纹论代”之法依然不存在。

不多时,方运又发现,在琴技方面,此刻圣元大陆和同时期的华夏古国相似,琴道重右手技法而轻左手技法,更重气势、力度和风骨,而在技巧细节方面却远不如后世,后世则是左右手并重。

若是保留圣元大陆琴道的气势、力度和风骨,配合后世更精妙的左右并重之指法,绝对可以让这个世界的琴道更上一层楼。

有奇书天地在,方运仅仅用了半个小时就整理出圣元大陆琴道的瑕疵,之所以不能叫缺陷,是因为随着时间变化。哪怕方运不干涉,琴道也会慢慢完善。

“若能弥补琴道的所有瑕疵,足以增强人族的实力,实际作用不下于一尊半圣!若是因此有人能得第一杀琴‘号钟’认主,那就至少等于多了两尊半圣的力量!以后。琴棋画兵农工商等各方面的瑕疵必须要尽可能弥补!”

“琴道方面,指法和鉴定方法可以慢慢来,战曲要尽快写出几首,因为举人层次的战曲杀伐力量不够,而战曲远不如战诗词的受众广,能用的人不多。所以就算我创作出来也不算什么。”

方运想得出神,突然感觉杨玉环正在拉扯自己的衣袖,抬头一看,发现所有人都望着自己,所有人都露出和善的微笑,只有几个坐着的老琴师面色不悦。

杨玉环低声道:“他们认出你。方才有位琴师问你怎么也来了。”

方运猜到那几位老琴师以为自己走神没有认真听,于是拱手微笑道:“方才听了余先生、潘先生和杜先生的高论,我如沐春风,不由自主沉浸在三位大师的琴道之中,结果无法自拔,没听到方才的话,还望各位恕罪。”

那几位面色不悦的人表情缓和。一人点头道:“前日有一秀才说你狂傲,我把他臭骂一通,因为我在龙舟文会的庆功宴见过你,你并非狂傲之人。既然你说你是参悟琴道,以你的天资,必然有与众不同之处,说来听听。”

方运心中感慨,这老人真不是省油的灯,若自己琴道不精,对方会毫不留情批评。若自己能有独特见解,对方必然会大肆褒扬,宣扬文人表率的琴道之名,对琴道大有好处。

还好方运是真的在思索琴道,微微皱眉。做出回忆的样子,道:“方才那架琴并非是历经三重才气注入,应该只是注入两次。”

“哦?你说说看?”

众人眼睛发亮,方运文名太盛,他既然敢这么说,必然有底气,说不定能一锤定音,因为刚才有许多人持不同意见,没有定论。

方运没有莽撞答应,而是道:“可否让我在近处一观?”

“来吧。”一位老人笑着招手。

众人纷纷让路,方运松开杨玉环的手,走到前面桌子边,仔细观察桌上的琴。

琴不过百年,不出断纹,断纹不仅可以推断出一架琴长期所处的环境,甚至可以推断出存在年代。

方运发现这架琴表面只有一种“冰裂断”,只要琴过百年,就会有这种断纹,若是过了两百年,其他地方会出“牛毛断”,可这琴并没有。

对照《琴书》中的内容,方运缓缓道:“若是我所猜不错,这架琴近五十年内,应该置放于靠海边的城市中,但在五十年前,似乎一直在非常干燥的大漠区域。”

一位年过五十的琴师吃惊地问:“你怎么知道?我从未告诉别人这琴的来历!”

众人更加好奇,有大师根据琴铭、材质和制作手法等方面判断出年代很正常,可从来没有任何人能把几十年的环境也说出来。

方运得到确认,心中大定,继续道:“各位先生已经鉴定过,至少是两次才气注入,只是对是否三次注入。举人文宝的才气百年消散,若有三次才气注入,这琴至少应该会有三百年的历史,但这琴不过制成两百年,怎么可能得到三次才气注入?”

“你用什么方法判断出这琴的年代?”一位老者问。

方运自然不能马上抛出领先几百年的经验,这不是诗词文,这需要大量的积累和实践才能论证,于是道:“我在研究琴道的过程中,从一位前人的残书中发现了这个方法,不过这个方法还有很多地方没有完善,所以我在慢慢研究。”

许多人点点头,鉴定瑶琴年代之法非比寻常,没有几代人的努力很难完成,而且就算有不传之秘也很正常。

“那么由三绝先生来做最后的判断。”一人看向那位最老的老人。

方运心想果然是他,他若是有墨女便不稀奇了。这老人在书法、画道和琴道都达到三境之上,极为罕见,所以人称徐三绝、三绝先生,而且也是一位大儒。只不过十几年前受伤后文宫文胆受

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